犬养怡静陪着笑脸说：“大人，对于如何管理爱的本店，我心里真的没谱儿，你有好主意提供给我吗？”小池清香想了想说：“管理任何机构，本质上都是管理人，而管理人主要是要抓住人心。怎么样才能够抓住人心呢？第一步就是要立威。为什么每逢新官上任都要折腾一阵子？主要就是新官要立威。”小池清香说：“宣誓仁慈与立威相比，那个效果更好一些呢？”
小池清香说：“这个怎么说呢？阴和阳那一面更为重要？这样的问题是没有意义的。宣誓仁慈和立威相比，没有优劣之分，这是两种不同的治人之法，怎么使用它们要看时机。一般来说新官上任必须要立威，宣誓仁慈是之后的事情。当然心也不能太死，如果前任是个喜欢滥施淫威的人，你接任之后最重要的工作就不是立威了，你要先宣誓仁慈，紧接着也要立威。所谓立威，要以公正作为基础。立威的程序一般是这样的，先要宣布规则，然后严格的按照规则行事，凡是违反规则的人一律严惩。只要大家习惯了按照规则行事，你治下的机构应该就不错。”
犬养怡静听了觉得很受启发，说：“如果我处于强势的地位，自然可以宣布规则，要求大家按照规则行事，处分哪些违反规则的人。可我要是处于弱势怎么办？他们要是根本不把我放在眼里怎么办？”小池清香说：“权力的游戏是平衡的游戏，如果你治下的人是铁板一块，你作为客人要适应他们的规则。这绝对是不可以的，你应该注意观察，看这些人之间的关系中有没有缝隙，如果有，你就应该利用缝隙来激化矛盾、制造紧张，破坏他们之间的相互信任。要让他们需要你，这样你才好做下去。不知道你观察过没有，凡是新官上任，他都要带一批自己的人来，为什么要这样呢？”犬养怡静说：“我也说不清楚这到底是因为什么。”小池清香说：“你在单位里做长官，没有几个亲信怎么可以？你要保证单位里大多数都是你的人，这样你才可以发号施令。”犬养怡静觉得很有道理，不过她还是不怎么能明白，小池清香说：“你读过一本叫《水浒传》的书吗？”犬养怡静所：“当然读过，故事很好，特别是在诏安之前。”
小池清香说：“在水泊梁山围绕事物主导权展开了充分的竞争，最早呆在水泊梁山的是王伦，人称白衣秀士，林冲上山的时候，他就找出各种借口不愿意收留。根本原因是他觉得自己不如林冲，手下有一个人比自己更有能力，甚至更适合做寨主，你这个寨主还能睡的踏实吗？虽然经历了一番艰难的心理斗争，他还是收留的林冲。然而林冲不是最后一个要投奔他的人，紧接着来的是晁盖等人，阮氏兄弟、刘唐、吴用紧密的团结在晁盖为中心的周围，白天呆在一起，晚上睡觉还要在一起。这样一群人入伙，水泊梁山就有了一个与王伦并非一条心的组织。这么说吧！原先在水泊梁山王伦是大家唯一的精神支柱，现在有一小撮人把晁盖当成精神支柱。晁盖是带了团队来了，不同于林冲一个人单枪匹马。在争夺主导权的时候，林冲成了王伦和晁盖争相拉拢的人。一上梁山，吴用就看出林冲和王伦其实不是一条心。林冲是非常重义的一个人，王伦看起来是一个重利轻义之辈。其实像林冲这样的人，在他以上山就应该加以拉拢，林冲一个人来，梁山都是你的人，在你的地盘，他能把你怎么样呢？吴用借林冲的手杀掉了王伦，把晁盖推上了寨主之位。”犬养怡静说：“我知道了，宋江夺取寨主之位的经过，一定是你要说的重点。”
小池清香说：“本来晁盖是主，宋江是客，可宋江一点点扭转了劣势，最后完成了逆转。他对晁盖其实就是两招，一招是洋尊，一招是暗解。”犬养怡静说：“怎么讲？”小池清香说：“洋者，假意也！尊者，推崇也！宋江表面上处处谦让，把晁盖捧得很高，晁盖的支持者也被捧得很高。他这样做的原因是自己无意臣服于晁盖，他把晁盖和他的支持者一点点供起来，慢慢的让他们变成少数，一旦这个图谋实现，水泊梁山就会易主。暗者，偷偷摸摸也！解者，分化也！宋江把越来越多的人引荐到了水泊梁山，他会告诉这些人，到了水泊梁山，一定要注意作客之道，不要冒犯主人。表面上这是好意，实际上就是要他们不要拿晁盖当自己人。支持宋江的人达到多数之后，原本作为晁盖支持者的吴用做了一个关键性的选择，他倒向了宋江，晁盖没有了智囊，就好比切掉了大脑，且不说他的支持者已经出于少数，就算是仍处于多数，他看起来也是个四肢发达、头脑简单的傻大哥罢了。被压抑了很久的晁盖终于带着一群人去送死，宋江和吴用联手做掉了晁盖。”
犬养怡静瞪圆了眼睛，她完全不知道对方说的是什么，不过她还是听得很认真，因为这似乎非常的高深。小池清香说：“你要带一群自己的人进去，然后一点点控制局面，在宣布规则、惩罚违规者，树立权威。”犬养怡静说：“仁慈该怎么宣誓呢？”小池清香说：“你还是先解决立威的问题吧！”井上纯美终于忍不住说：“你应该应该先用自己信任的人取代打手头目的位置。只要打手们听从你的号令，其它的则要容易得多。”犬养怡静对于这个提议心里是认可的，嘴上却不怎么感兴趣。
小池清香说：“你的这个想法很好，我也是这么想的，这就好比做了一个国家的头目，必须迅速控制两项大权，一是军权，一是财权。但是最重要的是军权，只要军权在手，对方只能乖乖把财权交出来。”犬养怡静说：“可我没有自己的人啊！”井上纯美说：“这个简单，你可以去市场上招聘，这些人肯定唯你的马首是瞻。”犬养怡静冷笑着说：“那些原先被委以重任的人怎么办？”井上纯美说：“谁来向你宣誓效忠，你就可以保留他的职位，否则必须换掉。”
天上一轮明月，清风徐徐吹来。风中带着寒意，大家围着一个小火炉一边饮茶一边说闲话。自卫队的官员说：“如果需要打手，我可以推荐已经退役的军官给你。”犬养怡静笑着说：“军人愿意做这个？”自卫队的官员说：“做这个怎么了？做这个活儿不重，整天在一群漂亮的年轻姑娘中间晃悠，没有比这更好的差事了。”犬养怡静说：“这个可不是我们提供给他们的福利，我们很忌讳兔子吃窝边草这件事的。”自卫队的官员说：“相比于社会上的人，军人的纪律性无疑要更强一些。雇佣军人比雇佣社会上的一些问题青年要好得多，这些人要是自制力足够，就不只有成为问题青年了。”犬养怡静竟然没办法反驳，笑着说：“我会慎重考虑你的意见。”
小池清香说：“不要犹豫，有了退伍军人作为后盾，你对爱的本店的控制力一定会大大增强。”夜深了，茶也喝的足够，大家各自回营。因为喝了太多的茶，虽然躺在了床上，犬养怡静却没有任何倦意，她只好坐起来吸烟，一支接着一支，吸的手指头被熏黑了。井上纯美也睡不着，她看着被窝里的龙泽花，极力压抑着自己内心的冲动，这个时候龙泽花突然睁眼说：“别硬撑着了，想来就来嘛。”
被这么一撩拨，井上纯美那里还能控制得住，于是掀了她的被子，接下来的画面就没有办法在电视上播出了。两个人因为严重的透支了自己的精力，好像是一眨眼的功夫都进入了梦想。生是一种状态，死是一种状态，生死之间的界限在那里，当人体内最后一口气吐出之后，生就没有了。心脏不再跳动，血液不再循环。一切意念都停止流转，死人的尸体就像是枯死的木头一样。虚是一种状态，实是一种状态，虚实之间的界限在那里呢？许多虚拟的东西变成了现实，许多现实的东西流入了虚拟。比方说一个人非常想念他的女人，这个时候这个女人对于他而言只是个虚拟的对象。如果一个小时后这个女人不愿千里来看他，届时这位女士对于他而言将不再是一个虚拟的对象，而成了一个实体。如果三天后这位女士走了，她从现实走入了回忆，她又变成了虚拟的对象。
王阳明对于这种现象有非常生动的描述，什么叫心外无物，这种描述把人的感觉作为出发点。崇尚唯物的人喜欢在这方面找到缝隙来攻击王阳明，所谓唯物，就是唯客观。所谓唯心，就是唯主观。唯物也好，唯心也罢，这些都是迷惑。因为他们把主观和客官割裂开来看世界的，每个标榜唯物、唯客观人实际上都是漏洞百出、难以自圆其说的。比方说有人拒绝承认这个世界上有鬼，也不承认有轮回，他可以有力的反驳那些鼓吹鬼神和轮回之说的人，但是这些用来反驳鬼神存在以及轮回之说的论据，其实也是根据这个人的主观感受而得出的。你甚至可以说，凡是由人提出的观点都是主观的，当然你可以根据自己的研究和实验通过严密的逻辑来证明你是多么的符合客观实际，这能说明什么呢？只能说你在极力让自己的主观感受接近客观，而不能说这就是客观。
用实证作为评价的标准来衡量，唯心者流往往要出于劣势，可它们却从未没有被消灭。尽管现在随着科技水平的提高，实证的力量变得越来越强，唯心却没有因此而奄奄一息、濒临灭绝。这是为什么呢？现实是残酷的，人有时候并不愿意面对现实，而希望有一个温暖的港湾，可以让每一颗漂泊的心有个停靠的地方。人们根据自己的需要来设计这么一个虚拟的港湾，虽然它看起来虚无缥缈，仍然对人们有着强烈的吸引力。你想利用它在逻辑和实证方面的弱势致它于死地，这根本是办不到的。许多著名的宗教，有上亿人的信徒，可支撑这些宗教的说法没有一个能经得起科学的考证。
如果这个世界只剩下客观，人们一定会变得越来越残忍、越来越冷漠。反过来如果这个世界只剩下主观，大家只是生活在虚拟的现象当中，整个社会将陷入到一种严重的病态当中。中国人推崇中庸之道，就是人要活在客观和主观之间的位置，人能看到的听到的能感受到的一切都是主观的，然而人的所见所闻，都来自客观。因此人的思想就是天人合一的产物，把主观与客观当做一个统一的整体，唯有如此，才是真实无误的。明日，犬养怡静主动联系了自卫队的官员，对方非常的配合，一口气推荐了二十位退役军官。犬养怡静只选择了其中两个比较顺眼的先去帮忙，她表示如果还有需要一定会再来麻烦大家。两位退役军官，一个叫近卫武人，一个叫福泽文园。当天下午，他们就来到犬养怡静在爱的本店的办公室开会。
三个人围成一圈，犬养怡静说：“你们能够控制这里的打手吗？”近卫武人笑着说：“现在做结论其实有点强人所难，你宣布对我们的任命之后，我们才好得出结论。这就好必有用，如果不跳进去游一次，谁能知道水的深浅，能不能驾驭得了。”犬养怡静说：“很好，我会尽快宣布这件事。”晚上，犬养怡静贴出了告示，要求所有从业人员到大会议室开会。夜里，会议室都坐满了。犬养怡静向大家介绍了近卫武人和福泽文园，当众宣布他们是新任的打手头目，原来的打手头目就地解雇。近卫武人是牛郎卫的负责人，福泽文园是织女卫的负责人，牛郎卫和织女卫是负责保护牛郎和织女的两个组织。原来的打手头目很不愿意自己被解雇，犬养怡静说：“你们之所以被解雇，原因很简单，你们从来没有主动来和我接触，我才是这里的主人，你们不要搞错了。到会计那里去结一下薪水，再见。”
因为长期在一个屋檐下生活，打手们都习惯于在上司的带领之下生活。教育这个词很有意思，一般来说是谁教育谁呢？有见识的教育没见识的，成熟的教育幼稚的，先觉的教育后觉的，智慧的教育愚昧的，更有一点至关重要，强势的教育弱势的。譬如一国，官府教化百姓，上级教育下级。强弱的原则高于其他原则，儒是一种很有意思的人，他们自认为高人一等，不要立志要教化百姓，更要去教育帝王。干这种角色，很像做驯兽师。臣伴君王羊伴虎，皇上一百二百五。你像驯养老虎，如果你一不小心激发了老虎的老虎，它可以在一种秒钟内将你撕成碎片。
你想教导帝王，首先你要让帝王愿意接受你的教导。帝王也是一群非常自大的人，一般来说一个人只要没有受过非常严重挫伤，都会显得比较自大。有了权力的加持，更容易让一个人忘乎所以。假如你总是被供奉在高台之上，人们见到你就山呼万岁，你一句话就可以决定别人的生死荣辱，在这么一种状态之下，谁会能知道自己是个什么东西呢？当一个人处于弱势的时候，他往往也习惯于被教育。在中国，皇帝是很有地位的。他像是天一样高深莫测，中国人眼中的天既是指头顶的蓝天，也是指主观之外的客观。人的命运到底是取决于主观，还是取决于客观。这个很难讲，比方说一个人如果出身贫寒，从小体弱多病，如果恰好赶上灾年，如果不是上苍保佑，这样的人是活不下去的。
一个人身体强壮，身份显贵，按说这样的人死不了的，可也不知道什么原因，去医院一检查，却发现体内已经潜伏多年的癌症，这个时候已经是晚期了。可能一个小时以前，他还在人前光彩夺目，一个小时之后就被病魔判处了死刑。由此看来，人的命运终究还是掌握在天的手里，天是不以人的意志为转移的。当然不是说你的命运掌握在天的手里，你就放弃了自己，一切交给天去处理，其实这种做法是有违天命的。既然上天赋予你感官，赋予你思维的能力，赋予你行动的能力。你却选择什么都不做，你是在辜负了天对你的厚爱。反过来过度刺激感官，夸大人的思维能力，神化人的行动力，这也是违反天命的。规则摆在那里，去了解规则，合理的利用规则，这就是对规则的尊重。
原打手头目被迫离开时的窘境让打手们难以忘怀，他们不是没有想过去做一些极端的事情，但爱的本店是人家的，人家要哄你走，你还能怎么样呢？有人曾经试图放火，你要放火，最好是秘密进行。一旦这个秘密被公开，很快就会被官府注意到，这个时候不但放不成火，你还有可能被警方以寻衅滋事罪逮捕。可你要是不把这个秘密泄露出去，就会有许多从前的同事被烧死，这样做未免太残忍了。新头目上任，七成被编入了织女卫，三成编入了牛郎卫。这个比例是根据织女和牛郎的数量来决定的，女人要解决自己的生理问题其实很简单，只要你长的不难看，发出信号之后，很快就有男士来为你效劳。男人则不同，男人当中许多看起来似乎很体面的人也不能免俗，来到织女店来花钱做一点俗事。
光顾牛郎生意的人，至少有三成是男人。男人注定要在这方面比女性要辛苦一点，男人的需求不容易得到满足，这是男权社会造成的。如果是女权社会，这个时候女人就会很随便，如果是这样，许多男性会遭到女性的侵犯。至少请你去支持极端的男权，男权在极端的情况下，男人的需求反而不容易得到满足。今天仍然有一些地区保留着女士在生活中的优势地位，在女人掌权的社会，她们对待男性一般是比较好的，除了个人尊严上差那么一点意思，其它还可以。你可以跟许多女的乱来，乱来之后不用你承担任何责任。家里辛苦的活不用你干，你只要在家里做一些轻活，只要你保持合适的身材，娇嫩的皮肤，你的女人总还是喜欢你的。因为这些打手经历了一段无主的时光，所以变得越来越放肆了。
在接下来的一个星期内，超过三分之一的人被解雇。剩下的人要接受特训，凡是在特训之后不能通过考核，一律解雇。经过这么一番折腾，打手中再没有人敢藐视大东家的权威。这个时候财务问题就变得突出了，掌管财务的人不知道迷了多少钱，然后像犬养怡静报告，说钱库已经告罄。犬养怡静意识到自己犯了一个严重的错误，你接管一个公司，必须立刻将财权捏在手里，不可以将这个东西委托给他人，否则就会有人趁乱把钱拿走跑路。她立刻喝令打手们将这位仁兄控制起来，然后报警，经过了一番彻查，挽回了三分之二的损失，其余的三十位同伙也被逮捕。犬养怡静花钱从帝国大学财经学院雇佣了一位博士生做会计，这位先生为了避嫌，他帮助了犬养怡静设计了新的财物制度，保证每一笔钱的进出都在犬养怡静的监视之下。
井上纯美因为享受着无与伦比的业余生活，所以她在仕途上反而遇到了很大的阻力。每天你把主要的经历都浪费在了榻榻米上，你还怎么能指望自己在仕途有不错的前景呢？她红着脸，香汗淋漓，气喘吁吁的在接受浅田真子的热情服务，浅田真子说：“姐姐，你真的好可爱。”井上纯美说：“不要这样说，人家会不好意思的。”浅田真子说：“我跟男人比，你更喜欢谁呢？”井上纯美笑了一下没有回答，浅田真子说：“说嘛，不说我罢工了。”井上纯美一脸无奈的说：“男人向一块烧红的碳，你像是一股清凉的细流，你让怎么来区分优劣呢？”浅田真子说：“我和龙泽花谁更好一点？”下回分解。