雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”包容可以净化灵魂，让我们以宽容之心看待世界万物。一个人想要获得真正的幸福和终身的快乐，就应该选择积极且正确的包容心态。
看淡得失，不要总是怨天尤人
我们从出生来到人世间的那一刻开始就有很多事情都不在我们控制的范围之内，在我们接下来的成长过程中会不可避免地遇到很多我们解决不了的问题。这些问题的出现有时候是因为我们没有付出足够的努力去解决它，有时候这些问题的解决办法或许完全超出我们的能力之外。在我们遇到这些困难时我们应该怎么办呢，是积极地开动脑筋寻求办法去解决它，还是只是不断地在原地嗟叹失败的痛苦而去怨天尤人呢？答案显而易见。可是，很多时候，我们在遇到类似的问题时还是会不由自主地选择后者。
约翰·富勒的父亲是路易安纳州黑人佃户，家中有7个兄弟姐妹。他从5岁就开始工作，9岁时会赶骡子。这些在旁人看来不可思议的事情对于他们来说一点也不稀奇，因为佃农的孩子大多在年幼时就必须工作，他们对于贫穷十分认命。可是富勒有一位了不起的母亲，她始终相信一家人应该过着快乐且衣食无忧的生活。她经常和儿子谈到自己的梦想。
“我们不应该这么穷，”她时常这么说，“我们不要说贫穷是上帝的旨意。我们很穷，但不能怨天尤人。我们很穷的原因是爸爸从来不想追求富裕的生活，家中每一个人都心无大志。”
家里穷的原因是没有一个人有追求财富的理想。这句话深植在富勒的心里，并因此而改变了他的一生。从小他就一心想要跻身于富人之列，并开始努力追求财富。他认为推销是最快的致富捷径，因此选择挨家挨户地推销肥皂。12年后，他得知供货的公司即将被拍卖，底价是15万美金。谈判的结果是，他用积蓄的2.5万美金作为定金，答应10天内筹足尾款12.5万美金。合约中规定，若逾时未补齐尾款，将没收定金。
富勒的工作态度认真，极受客户称赞。现在他需要帮忙，朋友、信托公司都非常乐意帮忙，但是到第10天晚上，他筹到了11.5万美金，还差1万美金。
“我已经想尽所有的办法，”他回忆当时的情形，“时间不早了，房里一片漆黑，我跪下来祈祷，请求上帝的指引，谁能在时限内借我1万美金。我决定开车沿着芝加哥第61街走下去，并默默请求上帝给我一线曙光。当时是深夜11点，我过了几个路口，终于看到一家承包商的办公室里还有灯光。”
富勒走了进去。那位承包商正埋头办公，由于熬夜加班，已经疲惫不堪。富勒和他略有交情，他鼓起勇气。
“你想不想赚1000美金？”富勒直截了当地问。
那位承包商回答：“想，当然想。”
“借我1万美金，我会外加1000美金的利息还给你。”富勒把事情告诉了那位承包商，并且详细说明了整个投资计划。
当富勒踏出承包商的办公室时，他的口袋里放着1万元的支票。其后，他不但从接手的公司中获得可观的利润，并且陆续收购了7家公司，其中包括4家化妆品公司，1家制袜公司、1家标签公司及1家报社。
富勒时常回忆起多年前母亲的话：“我们很穷，但不能怨天尤人。那是因为爸爸从来都不想追求富裕的生活，家中每一个人都心无大志。”
富勒如果只是像自己的父亲和兄弟姐妹或者和自己的族人那样不去想着让自己过上更好的日子，不思进取，怨天尤人，那么他就不会取得成功、成为富豪。
天有不测风云，人有旦夕祸福，古人早就明白灾难有时候根本就是不可避免的。遇到灾难时，如果只是一味怨天尤人，那么我们就永远也不能获得成功。“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，只有直面自己的人生，灿烂的阳光才会洒到我们的一片天地。
诸葛亮在刘备死后，虽然得不到刘后主的支持，但是仍然坚持五伐中原；他并没有去抱怨刘禅的昏庸，只是谨记刘备临终的嘱托，至死方休。荆轲在易水别过燕王，孤身一人潜入秦国去刺杀秦王，遗憾的是他没有成功；但是他并没有谴责燕王让他一人去秦国送死，而是在失败后凛然自刎。李陵和苏武都在危机之中被匈奴抓走，但是不同的是李陵在匈奴的威逼利诱下投降了，结果导致一家被杀；而在被苏武问到这件事时，他仅仅是抱怨汉朝太不人道，杀死他全家使他有家难回，只能客死异乡，却对自己的错误一点也没有反省。而苏武则恰恰相反，在被扣押的情况下，他在冰天雪地中苦熬19年，风霜雪雨，无衣无食，但是他始终不愿向匈奴投降，最终回到了自己日思夜想的祖国。
所以，到我们遇到困难时，不要耿耿于怀，不要去抱怨上苍对自己不公平，也不要抱怨别人不帮助自己，而要看好自己头顶上的那片蓝天，用自己的双手去创造美好的未来。
活在自己的天空中
在生活当中，我们经常会听到身边的人议论别人的缺点。背后说人的坏话可以说是人性的一大缺点，每一个人都会在不经意间去贬低别人而抬高自己，有时候贬低别人的人是自己，而更多的时候我们会发现自己也会成为别人贬低的对象。假使我们把别人对自己的看法与评论太当回事的话，痛苦的人或许就是我们自己，因为，在别人的话中我们或许只会出现一分钟，而我们却有可能让自己痛苦一辈子。所以，成功人士知道应该怎样去面对别人的批评——那就是一定要活在自己的天空中。
《读者》上曾经刊载了这样一个故事：
有人问美国华尔街40号国际公司前总裁马修·布拉：“你是否对别人的批评很敏感？”
他说：“早年我对这种事情非常敏感。我急于使公司里的每一个人都认为我非常完美。要是他们不这样想的话，就会使我忧虑。
“只要一个人对我有一句怨言，我就会想法子取悦他。可是我做的讨好他的事，总会让另外一个人生气。等我想要补偿这个人的时候，又会惹恼其他的人。
“最后我发现，我越想讨好别人，就越会使我的敌人增加。所以我对自己说：只要超群出众，你就一定会听到怨言，受到批评，还是趁早习惯。这一点对我大有帮助。
“从那以后，我决定尽自己最大的努力做事，而把我那把破伞收起来，让批评我的雨水从我身上流下去，而不是滴在我的脖子里。”
在我们这个世界中，别人的怪异眼光和恶毒的语言本来就是防不胜防的，你越在意它，你就越痛苦，而这正中恶意中伤者之下怀，到头来，别人不会有任何损失，失意的只有你一个人。既然想做到不受批评是一件不可能的事情，那么我们只有像马修那样收起自己阻挡批评的破伞，让批评直接从自己的身上流下去，而不要让它滴在自己的脖子里，让自己总是不舒服。
拒绝别人的眼光，活在自己的天空中，并不是一件轻而易举的事情，有的时候这需要极大的勇气与毅力，甚至会导致别人的疏远与保持距离。但是，同时你收获的成果也会和你的辛苦艰辛成正比，凯特的经历就是一个很好的例子。
你一定记得1997年那部风靡全球的电影《泰坦尼克号》，也一定记得片中的女主角凯特·温斯莱特，就是那个金发碧眼、一身婴儿肥、名叫Rose的女人。每一个看过这部片子的人也许都会惊异于她的美丽，但是每一个人或许也都会摇头感叹她实在是太胖了。
凯特的肥胖一直都使她成为众矢之的。11岁那年，凯特就读于一所戏剧学校，虽然肥胖，可是天分极高，老师们都很喜欢她；而身边的女孩子们却又纳闷又嫉妒，于是送给了她一个“鲸脂”的绰号。1990年，凯特得到一个拍摄电视剧的机会，当她完成拍摄回到学校时，发现同学们把她的课桌挤到了角落，还在上面刻了一个脏字，那一年她才15岁。
虽然重达81公斤的体重让她烦恼，经常遭人排挤让她习惯了退让，凯特却从来没有因为在意别人的眼光而去减肥。自始至终，凯特都在近乎倔强地选择与众不同的人生。作为一个闻名全球、性感丰腴的美女演员，她坦然接受自己的不完美，她对自己的身材从不在意，总是自信满满地做一个丰腴的女人，也不容许别人刻意美化。有一次某杂志把她的照片PS成出奇苗条的形象，凯特看到照片后非常生气，她随即发表严正的声明说那不是自己。凯特一直坚称，她绝对不会为了好莱坞而减肥。她说：“现在的女性已经太瘦了！对于年轻女性来说，我是一个榜样，我不会可以减肥，永远不会！”
凯特从来不为别人的闲言闲语所动，她骄傲而又坚定地做着自己性感而又有魅力的倔强的英伦玫瑰，但是她没有想到有些人会因为盲目轻信别人的话而改变自己。凯特曾经看过一个节目，节目讲述了一个希望自己看上去像她的女孩子整容的经历。那个女孩收藏了所有以她为封面的杂志，观看了她演出的所有电影，为了拥有像她一样的身材，她甚至切除了自己的一部分胃。凯特看到这里不禁为那个女孩哭起来，她为这个女孩被那些杂志和电影呈现出来的幻象误导感到非常痛心，她说：“无论何时都不要在乎别人的言行，活在自己的天空中才是最重要的事情。”
凯特知道怎样避开别人的批评来做自己，由于她的坚忍与耐力，她做到了。她没有按照众人的意见去减肥、做个大牌的好莱坞电影明星，或者说做个花瓶。这么多年来，她默默地承受着压力，终于守得云开，取得成功。
自己的天空虽然不美，或者有时候仅仅是要维护自己的天空都是一件非常困难的事情，但是我们所拥有的也仅是自己头上的一片天空而已，失去了这片天空，也就等于失去了自己。相信自己，相信自己的力量，无论能否做出惊天动地的事情来！
将心比心，多替别人想一想
将心比心，是我们让自己和他人都能快乐的最简单的方法！
在一个部落里，有一个穷人为了迎接来自国外的友人，特地起了一个大早，打扫家里的房间。就在他忙着扫地时，竟然不小心将扫把弄断了！他看着被弄断的扫把，越想越难过，他坐在了地上，最后居然伤心地哭了起来。
此时，这个人的朋友们也恰好登门拜访。他们一进门便看到朋友哭个不停，赶紧上前安慰他，并且询问发生了什么事情。一问之下，大家都不以为然，也不过就是扫把断成两截而已，何必哭得这么伤心呢？
来自经济强国的日本朋友说：“不过是一只扫把而已，你再上街买一把就好了，何必哭成这样？那又花不了多少钱。”
具有美国精神的美国朋友说：“依照我的看法，我觉得你应该到法院去一趟，控告这只扫把的制造厂商出售劣质商品，并且要求他们赔偿你在生活上和精神上的损失。”
法国朋友则幽默地说：“我的朋友，你能够这样硬生生地将扫把弄成两截，可见你的臂力是多么强壮！我羡慕你都来不及呢，你居然还为此号啕大哭？”
德国朋友思索后，说：“不如大家一起研究看看，说不定有什么方法可以将扫把黏合起来，要是我们从中有了新的发现，也算是对人类社会有所贡献了。”
最后，这个人终于开口说：你们都不明白！我不是为了扫把断成两截而哭泣，我是因为明天必须上街排队买扫把，无法跟你们一起出门游玩而伤心。难道你们不知道，在这里买东西，都要花上好长一段时间来排队吗？”
从这个故事当中，我们能够发现，人与人在往来的过程中，常常会忽略一个简单的道理：“将心比心”。因此，在许多时候，我们可能会说出不恰当的话，或者做出不适当的行为。虽然每个人都有他自己的想法和立场，但也正是因此，我们才更应该在处理很多事情的时候先将自己的想法放到一边，设身处地为对方着想，学会换位思考。因为，经过易地而处的思考，你与对方的沟通才会变得容易，对于事情的处理，也才会比较迅速得当。
换位思考，就是把自己转换成对方所处的角色来思考问题。你会发现，由于角色的不同，产生的对问题的看法、态度、处理方式也不同。多进行换位思考，会使自己的视野变得更加宽广；学会从不同角度看待问题，会使自己对事物的把握更加全面、更加透彻。
在风景秀丽的郊区，有一个盛产各种水果的果园。每当某一种水果盛产的时节来临，附近的小朋友们都会趁着果园主人不注意的时候偷偷溜进果园摘水果。有好几次，小朋友们在悄悄摘水果时，被果园的主人发现了，气得果园的主人对他们又追又打又骂。后来，果园主人干脆躲在果园里，只要发现有小朋友来摘水果，他就会突然现身，大喊：“你们不要跑！给我站住。”接着，双方便展开追逐战。可是果园主人也有点年纪了，每次这样追着孩子们跑，身体根本吃不消，所以每回追到后来，他都是一个人气喘吁吁地回家，而这样的事情，不知道上演了多少次，小朋友们全把这当成是好玩的游戏，不过却苦了果园的主人。
一天，果园主人的朋友登门拜访，起先两人还有说有笑，突然间，果园主人急忙拉起朋友的手说：“快点！我们赶紧躲到果园里！”
朋友一时不明就里，就被拉到果园的某一处躲了起来。正当朋友想开口问个清楚时，果园主人小声地说道：“那些小孩子们每天到了放学的时间，都会来我的果园摘水果，今天我一定要逮到他们！”
说时迟，那时快，偷偷摘水果的小朋友们现身了！果园主人立刻对着他们大喊：“不要跑！”朋友惊讶之际，就看到果园主人飞快地跑去，拼命追着那些已经跑出果园的孩子们，仿佛完全遗忘了他的存在。无奈之余，他只好走回果园主人的住处，独自等待他的归来。
过了许久，朋友等得有点儿不耐烦，就在他准备打道回府时，果园主人才上气不接下气地回来了。朋友一看到他进门，又好气又好笑地说：“你跟小朋友们运动完了啊？也不过是偷偷摘一些水果而已，你又没有什么损失，何必要天天这样追着他们呢？再说你年纪也不小了，天天这样跑来跑去，万一身体受不了，倒霉的还不是你自己？我看你以后不要追他们了，真要气不过的话，大不了直接去找他们的老师或父母啊！”
果园主人笑笑说：“其实我也不是真的生气，因为我们小时候也做过同样的事情，而且大人们不也是这样追着我们跑吗？你还记得那些偷偷摘来的水果，吃起来是什么滋味吗？”
朋友想了想之后，说：“我知道你追他们的原因了，你在帮他们制造儿时的有趣回忆！”
果园的主人不仅不责怪小朋友们偷他的水果，还能够站在他们的立场上思考问题，包容他们，为以追逐的方式带给他们美好的回忆，这样的胸襟，如此的善良，可以谓之贤人了。
其实，在我们的日常生活中，若我们凡事能多站在他人的立场上想一想，多多了解对方的内心可能会有的感受，有许多的纷争、冲突乃至于一时的误会，就能够因此而轻松化解，有时候甚至会有另一种愉快的感受。所以，将心比心，是我们让自己和他人都能够快乐的最简单的方法！
无论你处在人生的顺境抑或逆境，都要懂得换位思考，它可以在你失去方向时、陷入苦恼时带你走出一番新天地。哲学家说：“你的心境不同了，你的世界也就不同了。”有生活经历和经验的人都知道换位思考的重要，并把它当作一种能力去重视、一种习惯去培养，因为它比芝麻开门还要玄妙，会在瞬间开启一个神奇的世界，把你的坏心情坏情绪、不满与苦闷一扫而空，使你悠然自得、如鱼得水地游走于生活的各个场合之中、各个场景之下，活出一个快乐的人生。
在生活中，无论你遇到多少纷纷扰扰，只要能学会换位思考，即可做到：命运乱了我不乱，风景不转心境转，愉快常在我心。
宽恕他人是一种成熟
对于宽恕的理解，不仅是仁者见仁，智者见智，不同行业的人对于宽恕也有不同的理解。浪漫的文学家们觉得“宽恕是在荆棘丛中长出来的谷粒”，很多哲学家们觉得“宽恕是一个人修养和善意的结晶”，至于对人们的心理研究最有发言权的心理学家们则觉得“宽恕是生活幸福的一剂良药”，而总是为了人们的健康而与各种疾病奋斗的医学家们觉得“宽恕是一个人健康的钥匙”。虽然说法各不相同，但是他们对于宽恕的认可和推崇是一致的，即宽恕是一个明智者的人生伴侣，是庸人永恒的敌人。在人际交往的过程中，要想使自己拥有良好的人际关系，就要提倡“和以处众，宽以接下，恕以待人”，只有这样，才能怀着一颗平和之心待人处事。也只有这样，才能使自己的心灵从各种各样的烦恼中解脱出来，享受更加美好的生活！
然而，虽然很多人都已经意识到宽恕的重要作用，但还是无法正确地使自己变得更加包容，对别人宽恕待之。现代社会，各种各样的好事新事层出不穷，与此同时，形形色色的怪事坏事也接连不断。随着社会的发展，人心也似乎变得越来越浮躁，明明没有深仇大恨，却因为一时的口角之争导致伤害对方的身体和心灵，甚至闹出人命官司来。如此一来，不但个人生活受到影响，而且不利于社会的安定和谐。实际上，不管你是什么人，也不管你在社会上的地位如何，都应该宽宏大度。很多时候，得理不饶人的人是不讨人喜欢的，往往人缘很差；与此相反，不念旧恶，不计宿怨是一种美德，是一种只有智者才能拥有的博大胸怀。
十九世纪的时候，林肯担任美国总统期间，曾经受到过很多人的嘲笑。其中，尤其以陆军部长斯坦顿的讥讽最令人难以接受，因为他打心眼里看不起这位总统。为此，他毫不留情地讽刺林肯是“老憨、笨蛋、长臂猿”，甚至还当着别人的面挖苦林肯说：“如今，坐在白宫里抓耳挠腮的简直是一只大猩猩，这样也好，人们就无须千里迢迢去非洲寻找大猩猩了。”听到这些充满恶意的人身攻击之后，林肯淡然一笑，不但没有动气发火，而且没有挟嫌报复。与斯坦顿对他的评价截然相反的是，林肯给予了斯坦顿极高的评价，认为他“绝对忠于国家”，非常能干，精力旺盛。正是因为如此，无论斯坦顿怎样谩骂林肯，林肯还是毫无芥蒂地将其提拔为陆军部长。发生了一系列的事情之后，最终，斯坦顿认识到自己的过错，找到林肯表达自己深深的歉意。作为美国总统，林肯时时刻刻以国家利益为最高准则，他那髙明磊落的胸怀和识人、容人、用人、汇集天下之才为国所用的气度，以及不计个人恩怨的道德风范，最终赢得了人们由衷的信赖与爱戴。后人评价林肯是美国历史上最受人们尊敬的一位总统。
战国时期，廉颇是赵国人所周知的良将，他英勇无比，立下了赫赫战功，因此被拜为上卿。蔺相如因为“完璧归赵”有功，被封为上大夫。很快，蔺相如因为足智多谋，在渑池秦王与赵王相会时，再次维护了赵王的尊严，所以，也被提升为上卿，而且官职在廉颇之上。对此，廉颇颇有怨言。他扬言说：“假如我遇到蔺相如，一定会狠狠地羞辱他一番。他有什么功劳呢？居然位居我之上？”蔺相如得知这个消息之后，就总是有意避开廉颇，尽量不与其会面。其他人觉得蔺相如是害怕见到廉颇，为此，廉颇非常得意。然而，蔺相如却说：“廉将军和秦王哪个更加可怕？我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢？但是，秦国如今倒是有点畏惧我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。假如我跟廉将军互相攻击，就会对赵国有害，反而使秦国肆无忌惮。我之所以避开廉将军，主要是因为以国事为重，不愿意顾及私人的恩怨而已！”很快，廉颇知道了蔺相如所说的这番话，非常感动，所以就光着上身，背负荆杖，专程来到蔺相如家请罪。他非常羞愧地对蔺相如说：“和你的宽宏大量比起来，我真是太糊涂了！”终于，两人尽释前嫌，结成誓同生死的朋友。
只有胸怀宽广的人才能具备宽恕的美德，他们不仅有自知之明，而且有一颗容人之心。当然，宽恕并非仅仅指宽恕别人，很多时候，宽恕他人是一种成熟理智的表现。与此相对应的，我们也应该宽恕自己，因为这是一种明智的选择。除此之外，很多人不满足于社会现状，其实，我们也应该宽恕社会。
毕竟，整个社会的运转是一种非常复杂的程序，我们只有宽恕社会，才是一种自信的展示。也许有人会认为宽恕是软弱畏缩，其实，事实并非如此，从本质上说，宽恕是一种无声的等待，是一种默默的克制。宽恕是向善的通道，它来源于人类博爱和理性的情感，来源于道德的修养和知识的充实。
宽恕别人，自己也能够得到更多的快乐
在生活中，很多人之所以不快乐，是因为受到了别人的伤害，然后为此耿耿于怀，无法释然。其实，要想得到更多的快乐，有一个很简单的方法，即学会宽恕别人。要知道，快乐是自己寻来的，而不是别人给的，要想变得更加快乐，就要学会宽恕别人。自古以来，宽恕就是人类的一种美德。佛陀曾经说过，“假如希望从别人身上得到快乐，那么就会比一个乞丐沿门托钵更加痛苦。”从本质上说，宽恕除了能够有效地减轻对方的痛苦之外，更是对自己的一种提升。在真正宽恕伤害自己的人时，我们会感到心灵变得无比轻松，从而得到真正的快乐。憎恨就像是一把“双刃剑”，在伤害别人的同时也伤害了我们自己。假如我们总是对别人吹毛求疵，憎恶别人，那么，非但别人会感到难受，我们自己更会如坐针毡。通常情况下，当你憎恨一个人的时候，他也许只是暂时感到难受，日久天长，他终究会回到属于自己的生活中，淡忘你的憎恶之情。然而，你却长久地受到憎恶情绪的桎梏，因为你时时刻刻地想起对别人的憎恨，你无法开心地度过自己的人生。从这个意义上说，憎恶是对自己的一种伤害。由此可见，“憎恨别人”是世界上最愚痴的行为，而“宽恕”别人则是对自己彻底的解脱。只有学会宽恕别人的人，才能够拥有更多的快乐。
当然，没有人能够受到所有人的欢迎，也没有人能够喜欢每一个人，人们总是有自己的喜好，有的时候会莫名其妙地喜欢一个人，有的时候也会莫名其妙地讨厌一个人。遇到这种情况的时候，我们可以根据古人的教诲，“远离恶缘”。所谓远离恶缘，就是远离自己所讨厌的人，这样一来，就可以避免自己产生憎恶的情绪。憎恶就像层层叠叠的绳子，在捆绑别人的同时更紧地束缚了我们自己，因此，我们要学会释放自己，避免产生憎恶的情绪。很多时候，做人无须太敏感，尤其是在仇恨面前。那些智者之所以洞察世事，波澜不惊，就是因为他们大智若愚，胸怀宽广，宽大为怀。佛陀告诫弟子们：“比丘常带三分呆。”意思就是训诫弟子们要大智若愚。在无法控制自己情绪的情况下，还可以采取上述“远离恶缘”的方式。总而言之，只有心胸开阔，宽以待人，才能够使自己生活得更加快乐、开怀！
刘备去世之后，蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时，蜀国的南部就是云南贵州交界的地方，少数民族的大酋长孟获趁乱反叛，为了解除这个后顾之忧，诸葛亮决定在北伐中原之前亲自率兵平息。在出发之前，有人建议诸葛亮派一员大将南下，彻底消灭孟获，这样一来，诸葛亮就无须亲自深人那个“不毛之地”了。然而，诸葛亮深谋远虑，为了彻底地征服孟获，他准备对孟获恩威并施。
孟获为人侠义，骁勇善战，在少数民族中威望极高。因此，诸葛亮命令下属千万不要伤害孟获，而要将其毫发无损地带回来。早在第一次战斗之中，诸葛亮就指挥蜀军生擒了孟获。当士兵把孟获押进营地的时候，诸葛亮亲自上前给他松绑，并且命令下属设宴款待他。谁料，孟获根本不领情。次日，诸葛亮亲自陪伴孟获参观蜀军营地，问他：“我们的军营如何？”出人意料的是，孟获不以为然地说：“也就如此。我之前之所以失败，就是因为不知道你的虚实而已。假如你再给我机会与你放手一搏，我一定能够大获全胜。”
听到孟获的话，诸葛亮一笑置之，主动放了孟获。过了几天，孟获果然如约前来，但是，他再次失败了，被诸葛亮活捉。孟获还是不服输，诸葛亮再次主动放虎归山。就这样，孟获一而再再而三地和诸葛亮展开激战，直至第七次被擒之后，诸葛亮不等孟获说出不服气的话，就命令将领放了孟获，以便他能够回去整顿好人马，再次与自己决一胜负。
孟获沉思良久，说：“七擒七纵，自古以来，这件事情从来没有过。丞相显然已经给足了我面子，假如我再不知好歹，必然贻笑大方，为后人所耻笑。”说着，孟获心服口服地跪倒在地，心悦诚服地说：“丞相天威，我们再也不反叛了！”
诸葛亮非常高兴，赶紧搀扶起孟获，请他入营帐之中，在盛情款待之后，诸葛亮还亲自把孟获送出营门，让他回去。自此以后，孟获真心地归顺蜀汉，直到诸葛亮去世之后，他都没有再有任何叛乱的举动。从大局上说，这无疑为蜀汉出兵中原清除了后顾之忧，而且极大地促进了西南少数民族的经济发展和生活安定。
作为智者，诸葛亮的包容行为无疑使人刮目相看。在他的身上，智慧和包容散发出无尽的光辉，彻底地收拢了孟获的心。正是因为对孟获的包容，诸葛亮才最终成全了自己，为自己出兵中原彻底扫除了后顾之忧。从这个方面说，包容别人也是成全自己，能够使自己距离成功更近一步。如此一来，快乐自然如约而至。
所谓包容，就是一份接纳，海纳百川，有容乃大，要想得到世界，我们首先要以博大的胸怀包容世界。成功人士之所以能够获得成功，主要原因之一在于他们懂得包容，有容人之量。
淡然的生活，才是最幸福的生活
对于生活，每个人都有无限的憧憬，希望自己能够像王孙贵族一样应有尽有，无须为生计而奔波忙碌。然而，也有些人放弃了原本富贵的生活，甘愿成为创二代，一切重新开始，体现自己人生的价值。孰对孰错？没有答案。对于生活，每个人都有着不同的希望和渴求，因此，评判生活的标准并不是唯一的，而幸福与否关键在于每个人内心的感受。有人觉得住大房子就是幸福，有人觉得只要和爱人长相厮守就是幸福，有人觉得金钱和权势才是最重要的，有人却恨不得找个偏僻的人迹罕至的乡村隐居，过那种世外桃源的恬淡生活。这些生活精彩纷呈，各有优劣，每个人都有不同的选择。然而，幸福的唯一标准是，要适合自己，使自己精神充实，心灵放松。就像前文所说的，合适的才是最好的。以婚姻为例，人们喜欢用鞋子来比喻婚姻，因为鞋子是否合脚只有自己知道。难以想象，我们穿着一双华丽的水晶鞋行走的时候，将引来多少女人艳羡的目光，然而，更加难以想象的是，假如我们的双脚因为这双中看而不中用的水晶鞋长满血疱，我们的内心将会多么痛苦，我们的身体将会多么备受煎熬。出于这个原因，有人选择穿着适脚的布鞋或者是运动鞋，虽然不好看，却能够使双脚舒适地跋山涉水。由此可见，幸福生活的首要标准就是适合自己。
现代社会，人心越来越浮躁，在寻找人生伴侣的时候，很多年轻漂亮的女人因为爱慕浮华，选择嫁给年老体衰的富豪，其中的辛酸只怕只有自己知道。在江苏卫视《非诚勿扰》的舞台上，曾经有一名女嘉宾当众说“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑”，不得不说，这种价值观是扭曲的。这种虚荣还体现在找工作的时候。很多大学毕业生在找工作的时候都好高骛远，尤其是想成为白领的年轻女性，她们宁愿每个月拿着和超市收银员差不多的工资出入写字楼，也不愿意从事那些虽然不那么体面但是凭着努力就能改变生活的工作。这种生活真的适合她们吗？也许她们从来没有想过这个问题。要想使人们都能过上适合自己的生活，首先要改变虚荣心理。中国人尤其爱面子，很多人因为虚荣打肿脸充胖子，殊不知，这样的做法最终只会害了自己。不管是生活还是工作，都必须适合自己，这样才能够使自己获得真正的幸福。
如今，玛丽面临着人生的抉择。她即将大学毕业，正在找工作，经过几个月的奔波之后，她最终得到了两个工作机会。一个是在一家世界五百强企业担任文秘，典型的白领生活，出入高档写字楼，有机会和来自世界各地的客户一起交流。另外一个机会是在一家小型私人企业担任总经理助理的工作，工作内容比较繁杂，但是可以锻炼玛丽的能力。而且这家企业的发展前景很好，作为总经理助理，玛丽无疑拥有很高的起点和发展潜力。最重要的是，这家企业是真心聘请玛丽的，给予了很高的薪水，总经理很真诚地邀请玛丽和企业一起成长。玛丽非常纠结，她不知道自己是应该选择去更体面的世界五百强企业担任秘书，还是去这家民营企业担任总经理助理。在左思右想之中，尽管玛丽心里隐约意识到民营企业也许更加适合自己比较强的个性，但是因为虚荣，她还是选择去了世界五百强企业。玛丽把好朋友露西介绍给了这家民营企业，露西很高兴地去报到了。
一年之后，玛丽依然是个小小的秘书，因为世界五百强的企业里人才济济，很难崭露头角。而露西呢？在民营企业中如鱼得水，因为出色的表现，很多时候被总经理授权独当一面，与毕业的时候不可同日而语。看着春风得意的露西，玛丽非常后悔。因为虚荣，她没有选择最适合自己的生活，而是选择了一个外表看起来光鲜的生活，最终耽误了自己的发展。
在考虑问题的时候，很多人都把别人的看法放在第一位，这其实是错误的。要知道，每个人都有自己的生活，即使你再怎么完美和成功，也难免会被人评说，正所谓，谁人背后无人说，谁人背后不说人。既然如此，我们还有必要处处在乎别人的看法吗？要想对自己负责，首先要从自身的角度看待问题，合理地解决问题，这样才能使自己生活得更好。当初玛丽假如选择去民营企业，那么不仅能够位高权重，而且能够使自己得到更多的历练，迅速成长贼。
不仅工作如此，生活中的很多问题都是这样的道理。在选择的时候，我们必须首先考虑自身的需要，看看哪种方案更加适合自己。只有这样，我们才能够生活得更加幸福。外在的光鲜靓丽是没有用的，重点在于内心的真实感受。