《劝忍百箴》reference_book_ids":[7332312606906010686,7314164713980431387]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 生命是短暂的，找到自己的快乐才是本质。用心去体会生活，凡事不要太计较。每个人都该用心体会生活当中的开心、快乐、幸福、成功、失败与痛苦……只要你用心去体会人生，那将是一种珍贵的幸福。
不为昨天的逝去而流泪
人生由三天组成，昨天、今天和明天。如果你在忙碌的今天为了昨天的失败或不幸而哭泣，那么你的今天就只剩下了泪水。试问，你的明天又将何去何从？
对于很多人来说，对于过去都无法释然。站在时间的长河中，如果不把注意力放在美好的今天和明天，而总是沉浸于往事中，是极不明智的做法。昨天依然和我们有关，但是希望是不可能从昨天产生的，生活的奇迹永远是今天的主题。每一天的太阳都是新的，不要对昨天念念不忘，昨天无论是辉煌还是黑暗，都已经成为历史。作为已经翻过去的一页，我们何必要花费精力去自责，去悔恨呢？把握好今天，为了明天而准备，而不是为了昨天而哭泣。
人生在世，不可能永远风平浪静。在现实的大海中航行，如果因为昨天的风暴，而放弃今天的航线，恐怕那些人生的新大陆永远也不会被发现。成功人士亦是如此，翻阅那些伟人的传奇史，几乎每一个人的成长阶段都有一些伤口。所以不要轻易地放弃，不要让自己陷入过去的沼泽。或许昨日诚可贵，但是今日价更高。
一天，一位得道高僧在休息前吩咐他的小弟子去给佛祖点上香火，这个粗手粗脚的小和尚不小心把香炉打翻了，香灰撒了一地，刚刚插好的香火也断了，差点儿燃着了整个祭堂。小和尚知道自己闯了大祸，偷偷地躲了起来。第二天，高僧找不到小和尚，便亲自来到祭堂探究原因，得知了事情真相后，他稍微有些生气，但是很快就平息了下来。他派人去把躲藏起来的小和尚叫来。小和尚因为害怕，哭了一夜，眼睛肿肿的，心想这次肯定被重罚。高僧看了一眼小和尚：“你耽误了今天的晨课，知道吗？”小和尚抬起头，很不解地望向高僧，然后低头主动认错：“师傅，我错了。我昨晚打翻了香炉，你不生气吗？为何今日不责罚我，反而仅仅怪我耽误了晨课呢？”高僧语重心长地说：“昨天你犯的错误，我是很生气，可是事情已经过去了，再来追究谁的责任已无益处。昨天香灰已撒、香火已断，已经是无法挽回的事情了，唯一可以做的便是今天马上换上新的香灰，重新点上香火，再把今日的晨课补回来。如果因为昨天的失误，把今天的光阴也赔进去的话，那才是不可饶恕的。你明白了吗？”小和尚恍然大悟。
或许我们每一个人都曾经扮演过这个小和尚的角色，我们为了昨天的失误而哭泣，甚至放弃了今日应该做的主题，明日再为今日的放弃而哭泣，日日相仿，人生就这样丢失了它的意义。当昨天的事情我们已经无力改变，那么就应该勇敢地去面对它，把握好今天才是最有价值的行为。
在通往成功的道路上，或许荆棘丛生，或许障碍重重，可是所有的这一切都是可以战胜的，关键是你是否具备了战胜它们的决心。昨天的荆棘丛林已经走过，即使伤痕累累，也不能代表我们无法跨越这条路。勇敢地走下去，伤在昨天，勇于今天，那么成功就在明天。
人的一生要经历过无数的风雨，无数的磕磕绊绊。看看我们小时候是如何学会走路的，我们一边学走，一边摔倒，我们没有因为摔倒了，就长哭不起，就拒绝走路。相反，儿时的勇气是巨大的，无论摔得多么疼，哭一下子以后还是要走的，甚至第二天就把昨天摔跤的事情忘记了，或许这就是人坚强的本性。长大之后，这种本性是依然存在的，我们不能让软弱把它掩埋，要如同一个幼儿学路那般勇敢。
境界谈
昨天的创伤已经结疤的创伤，我们不要再把精力放在它身上了。不要为昨天的失败而流泪，但是要从昨天的创作中吸取教训，避免今天成为第二个失败的昨天。
谦逊，令质疑者闭嘴
愈是谦逊的人，别人愈是喜欢找出他的优点来推崇。愈是把自己的所作所为看得了不起而孤高自大的人，别人不但愈是瞧不起他，仅而愈是喜欢找出他的缺点，加以全力攻击。
当年美国工程师查尔斯要开通巴拿马运河时，人们对于这个壮举，议论纷纷，毁誉不一，有人夸奖他勇敢坚毅，也有人骂他异想天开。但是他对这些毁誉一概置之不理，只管自己埋头苦干。有人问他对于那些批评有什么感想，他回答得十分适当，他说：“目前还是做我的工作要紧，关于那些批评，日后运河自会答复他们的”。
“让事实自己去答复那些批评”——这真是指示我们治事方针的至理名言，这样做比连篇累牍的吹嘘要强过千万倍。
后来运河果然如期完成，一时又是议论鼎沸，却是众口一词地争相夸奖他了。他自己怎样呢？到播音室去致答谢词吗？写一篇文章去向从前攻击他的人做一有力的反击吗？或者站在第一艘通过水闸的船上，接受欢呼？
当第一艘船由大西洋通过运河至太平洋时，有一位来参加揭幕典礼的英国外交官，也坐在船内。事后据他写给朋友的信中说：“查尔斯先生并没有搭乘这艘船，他只是在运河岸以北看着我们的船开过。后来，我们又在河岸上看见他穿着衬衫站在水闸上，正在观察开关水闸的机器。船开过之时，有一个人对他三呼万岁，但不等他喊到第二声，查尔斯先生已经走开了。”
查尔斯并不希冀人家对他的欢呼。他已经把全部的精神，贯注在他的工程上了。只要工程完成，他就如愿以偿；反之，他就自己承担失败了。因此，他所说的“运河自会答复他们”，既非自夸，更非自卑，完全是确确实实的话。
除非“吹嘘”在你的事业成功上占有相当重要的位置，如商业上的广告等，否则你还是不用为妙。我们的名誉，将来自有我们所成就的伟大事业来宣扬。在成功之前，一味吹牛，不但无济于事，反而使你分心疏忽，从而降低了成功的可能。
钢铁大王卡内基在他的自传里，谈起洛伯里的轶事时说：“记得有一天早上，洛伯里先生特地差人请我去一趟，当我到他家里时，他正坐在桌旁，桌上放着一个信封，寒暄过后，他便把那个信封递给我说：‘我想请你把写这封信的秘书辞退。’当时我大感惊异。‘为什么呢？’我说，‘这个秘书平日做事十分认真，品行也很不错，简直像是我的左右手一样，他有什么事得罪了你吗？’‘你看，’洛伯里指着信封上的一行名字说，‘这不是他的字迹吗？他怎么把我的姓氏写上两个ｒ 呢？’”
“这使我心中大感不悦，于是我说：‘这种一时的笔误是谁都难免的，即使写错了，也不过是无心之错，何必当作一件了不起的事？我平日如果对于这种事也斤斤计较，也许早已不在人世了。至今我每天收到的大批信件中，仍有十之二三把我的姓名拼错。他们有时甚至于把我写成Kar-naghie或Carnagay。’”
“我这一番话仍旧不能提醒他。他拿着那个信封，不知如何是好。试想，即使是一个再了不起的伟人，有了这种狭小的气量，优点也会立刻逊色不少的。”
世上有许多人，依赖某种势力，位居人上，因为对于自己的行动毫无自信，便时时注意人家是尊重他，还是鄙视他。如果别人无意中对他稍有疏忽，他就立刻认为那人已在向他进攻，立刻拿出全力与他周旋。这种人固然可悲，实在也很可怜。
当你做了一桩自鸣得意的事时，你应该自问：这事能够成功，是不是靠了自己公司招牌的力量，或是自己地位的力量？因为有许多场合，我们常会把这种环境促成的成就，当成是自己了不起的功绩，因而愚蠢地蒙蔽了自己。美国芝加哥第一国家银行总经理雷劳先生，有一次告诉别人说：“在我们银行里做事的年轻职员们常有一个通病，就是常常喜欢自视非凡。尤其是那些地产部和证券部的职员们，他们一旦完成一笔巨额交易时，便大摆架子，好像做成这笔交易非他莫属。实际上，那只不过是完全靠了银行招牌的号召力罢了。”
当然，如果你有一个大公司、大银行的招牌可以利用，你就不妨尽量运用它以增进你的工作效率。但是事成后，你必须把功劳仔细分析清楚——这件事的成功，究竟是完全靠你一人之力，还是靠那块招牌的力量。如果有些后者的成分夹杂在内，那你就应该赶快思索一下：将来如果遇到同样的场合，但没有这个靠山时，应该怎样去做成这笔生意。不可因此就自吹自擂起来，不把人家放在眼里了。
境界谈
有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。
幽默是调节身心的妙方
现代社会中，每一个人的生存压力都很大。社会调查表明，很多人由于过大的工作压力，身体都处于亚健康状态。静下心来问一下自己，已经多久没有开心地笑过了，或许你连自己都不清楚了。这样的生活是不健康的，积极向上的生活是需要幽默和笑声来点缀的。
幽默是最有效的精神按摩方式，如果一个人常处于颓废、沮丧、愁闷的精神状态下，那么疾病缠身的概率要比那些幽默、开朗、愉悦者大得多。所以对于生活压力很大的当代人而言，学会幽默无疑是一个调节身心的有效妙方。
据说美国某些科研机构已经推行幽默疗法，幽默可以使许多患者全身肌肉得到松弛，解除烦恼、内疚、抑郁的心理状态，从而更有利于疾病的治疗。研究表明，幽默可以减轻烦恼带来的郁闷感，减轻病痛带来的痛苦感，有利于调节情绪和消除身心疲劳。
全国最佳健康老人、被誉为“军中不老松”的百岁将军孙毅，是一个极富个性和幽默的老革命将领。在当年的长征路上，按照他的级别，本应配马。但共产国际派来的军事顾问李德，却以“孙毅是白军过来的”为由，取消了他的骑马资格。面对如此歧视和不公，孙毅却一笑置之：“没有了四条腿，我还有两条腿嘛！”就这样，他毫不介意地凭着自己一双铁脚板走完了长征路。每当有人提起这段不愉快的往事时，将军总是豁达地调侃道：“我还真要感谢那位李德先生，他使我锻炼了两只脚，为健身打下了基础。”多么幽默而富有大将气魄的情怀，我想孙毅将军之所以能够健康长寿，与他的这种幽默的人生观脱离不了关系。
在人生道路上，令人郁闷的事情常会发生。倘若能够有一颗聪慧的、幽默的心，便可以化郁闷为动力，方能拥有一个快乐的人生。幽默不是成功者的专利，事实上它可以表现为一种自嘲，表现为一种调侃，表现为一种风趣诙谐的生活态度，它不仅仅对我们自身的心情有益，同时也影响了我们周围的人。
有位年轻人，刚买的一部摩托车便被一场意外撞成了无用的残骸。面对着肇事车，很多人以为他会大骂一顿解解恨，不过这个聪明的年轻人却如此说道：“唉，我以前总说，要是有一天能有一辆摩托车就好了。现在我真有了一辆摩托车，而且真的只有一天！”周围的人都笑了，连肇事者也忍不住为这个年轻人的胸怀竖起了大拇指，他没等年轻人张口，便主动掏出了全部赔偿费。
智慧的人都是懂得幽默的。对于这个年轻人而言，车被撞坏已成事实，即使开口大骂也无法挽回，不如以这样一种幽默，既让自己不那么难受，又能轻松地赢得了赔偿。事实上，幽默并不神秘，每一个普通人都可以做到。我们要擦亮眼睛，认真体会生活，幽默就在生活的点点滴滴中。
幽默来自于乐观的生活态度和积极的心理状态，一个有幽默感的人必定是一个心理健康的人，他懂得如何以幽默来保持乐观，来打破僵局，来解除敌意，化解尴尬。此外，幽默代表着一种高尚的生活态度，优雅的生活观念。作为一个幽默的人，他不但可以自我消遣，从而排除生活中的各种郁闷、压抑的情绪，而且还能把这种快乐传染给身边的人，从而建立起一种和谐的、健康的生活环境，这都是利于人类健康生存的重要因素。
境界谈
让我们都尽力去发挥自己的幽默感吧，调节自己的身心，也感染我们快乐的环境。
凡事都计较，你就输了
不管同事怎样冒犯你，或者你们之间产生什么矛盾，总之“得饶人处且饶人”，多一事，不如少一事。
当面指责别人是不好的，因为这会令人难堪；而在背后指责人是不诚实的，因为这是欺骗人最好的办法。不是在别人身上寻找坏的东西，而是忘掉别人的坏处，在自身寻找不良的东西，并牢牢记住。
每天八小时，你对于办公室的印象如何？有人形容它为“人间地狱”，有人则视它为实现理想的地方，当然也有人把它当作一个社会的缩影。就以与同事之间的关系来说，如果你要认真计较的话，每天你都可以找到四五件生气的事情，如：被人诬陷、同事犯错连累他人、受人冷言讥讽等等。有人不便即时发作，便把这些事情记在心里，伺机报复。但这种仇恨心理，不但无法损害对方分毫，而且会影响自己的情绪，从而自食其果。
办公室里的矛盾，有时真是“等闲三尺起波澜”，叫人防不胜防。下面就是较典型的几种：
(1)你在公司里担任中层干部，你的上司是个难缠的人物，事事独断专行，而你的下属又往往把你的话当作“耳边风”。每天，你都需要耗掉不少精力在这种人事纠纷上，但效果却未必理想，令你产生极大的挫折感。你渴望息事宁人，大家合作愉快，消除各人的误解与隔阂。问题是，你应该怎样缓和彼此间的矛盾。
首先，你要搞清楚究竟自己对什么事情感到不满，你能否准确地指出问题的症结所在，你是否真的有理由生气。假如你发觉那只是自己一时的偏见或自以为是弱点作怪，就应该马上停止这种负面情绪的发展。
其次，无论何时何地，也不管你对着什么人说话，千万别抱着“有理说不清”的消极思想，或乱讲一些晦气的话。你应该坚定地把自己的看法简明道出。
最后，在你未肯定自己的意见必定正确以前，为人为己要留一点余地。换言之，当你将自己的抗议说出来后，切勿表现出咄咄逼人的态度。你应该停止说话，大家好好冷静一下，让真相自己显露出来。
(2)一个同事不知何故，总和你作对，甚至在背后中伤你，你应该以牙还牙吗？
那只会令你沦为骂街泼妇一般的人物，这妨碍你的事业进展。
(3)你偶然发现某位和你十分投缘的同事，竟然在你背后四处散播谣言，说你的不是和缺点，这时你才猛然发觉，原来平日的喜眉笑目，完全是对方的表面文章！
晴天霹雳之余，你会痛心地想，跟他一刀两断吧！然而大家是同事关系，你若摆出敌视态度，一定会吃亏。一则外人以为你主动跟他反目成仇，问题必然出在你身上。这无形中给对方又多了一个借口去伤害你，太不理智了。更何况你俩还有合作机会，加上老板最不喜欢下属因私事交恶而影响工作。所以，你应该冷静地面对。暗中将自己跟对方的距离拉远，因为你知道这是一个不可信任的人，但表面上最好保持以往跟他的关系。
(4)你发现自己竟然被某些同事冷落孤立，处于一个十分不利的地位。他们凡事一起行动，对公司的各项政策，全采取相同的反应，对某些部门采取同一态度，只剩下你不知所措。
所谓当局者迷，尝试去找一个走中间路线的同事，恳切地或旁敲侧击向他探问，究竟同事们对你有什么不满。然后努力将他们看着不顺眼的地方，加以改善或改变。这样不是没有性格，也不是妥协，而是有诚意。而诚意在与同事相处中是十分重要的，大家相处融洽，合作起来才能事半功倍。当知道了问题所在，请冷静地检讨，认定自己可以做出哪些改变。首先让步，努力显示自己的改变。
(5)你十分注重办公室里的人际关系，自以为在同事间甚受欢迎。有一天，一位同事来向你告密，指出原来有不少人其实是不喜欢你的，甚至仇视你。
你愤怒不已，但这样于事无补。请保持冷静，并告诉对方：“多谢你的提醒，可我受不住刺激，就此打住吧，我不想多知道了。”这样，对方唯有告别。在这样的情况下，还是少知一点为妙。一来以免自己失去控制，二来以免对方控制你的情绪。
冷静想想对方的来意，如果是你的心腹，有可能是受别人利用；与你的交情泛泛，有可能不怀好意。总之，别完全相信就是。最好离开一下，使情绪平静下来，再反省自己平日的行事为人，有过则改之，无过则勉之。虽然没有人能够讨好全世界的人，但作为一个成功的强人，深谙处理人事之道是必须的本领。记着，这亦是青云路上的必然路障。要做到遇事不怒，避免情绪化是很重要的。
你也许认为，这样战战兢兢，活得未免太累。以为完成分内工作，尽量避免卷入同事之间的是非圈子里，便能明哲保身，最终有飞黄腾达的一天，这是一厢情愿的想法。聪明人不会把自己孤立起来，他很明白“团结就是力量”的道理。身为公司里的成员之一，你要想办法与每人建立良好的关系，营造和谐的气氛，成为这个小圈子里的一分子。
若要真正获得同事的尊敬与爱护，你要注意自己的表现，切勿盛气凌人，恃宠生娇，做出令人憎恶的事情。这里有几个方法可供参考：
(1)你要学习与每一个人融洽相处，表现出你的随和与合作精神。面对同事的时候，不要忘记你的笑容与热忱的招呼，还有要多与对方眼神接触，在适当的时机赞美一下他们的长处。
(2)假如你不得不对某位同事的工作表现予以批评，你的措词也要十分小心。先把对方的优点说出来，令他对你产生好感后，他才会接受你的建议，还会视你如他的知己良朋。
人人都会遇到情绪低落的时候，你要努力控制自己的脾气，切勿把心中的闷气发泄到同事的身上，这是自找麻烦的愚蠢行为。没有人会愿意跟一个情绪化的人相处，上司更不会对他期望过高。
境界谈
替自己建立一个随和而善解人意的形象，这是成功的重要因素之一。
顾大局，不要拘小节
要做大事，须统观全局，不可纠缠在小事之中，摆脱不出。许多很有潜力的人正是被一些次要、渺小的东西阻挡了前进之路，有些人甚至因为斤斤计较而毁了自己的一生。
《劝忍百箴》中认为：顾全大局的人，不拘泥于区区小节；要做大事的人，不追究一些细碎小事；观赏大玉圭的人，不细考察它的小疵；得巨材的人，不为其上的蠹蛀而怏怏不乐。因为一点瑕疵就扔掉玉圭，就永远也得不到完美的美玉；因为一点蠹蛀就扔掉木材，天下就没有完美的良材。
处理事情的时候，一味地强调细枝末节，以偏概全，就会抓不住要害问题。去做工作，没有重点，头绪杂乱，不知道从哪里下手做不成任何事情。因此，无论是用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。须知金无足赤，人无完人，我们要用的是一个人的才能，不是他的过失，那为什么还总把眼光盯在他的过失上呢？忍小节，就是不去纠缠小节、小问题，要宽恕待人，用人之长。
很多男人常常会埋怨陪伴女人买东西，既费时间，又很劳累。她们不是对花纹不满意，就是对式样百般挑剔，或者觉得虽然式样勉强过得去，可惜质料实在不行，因为各种因素而犹豫不决，结果常常空手而归。其实，这些毛病并非只有女人才有，一般人在工作或读书的时候，也会拘于小节而失去大局。
一个人对于某事犹豫不决时，就会发生如上的迷惑或彷徨。这时候，如能针对自己的目的，抓住核心问题来研究，就可以发现一条排除迷惑的大道。例如，你要选购西装，不妨先明确地限定是何种花纹、式样、布料，如果决定以花纹为主，那么，式样和质料就可以作为次要考虑的条件。如果抓住重点来研究，自然能果断地选购，而且，以后也不会遭到别人的埋怨，自己也不会后悔。
我们看问题应该把着眼点放在较大的目标上。一个没有做成生意的售货员向经理报告说：“买卖没做成，但我和那位客人吵嘴赢了。”在销售中，重要的是做成生意，而不是分辨谁对谁错。
境界谈
如果用部队里的术语来说，我们宁愿失去一场战斗而赢得一场战争，也不愿因赢得一场战斗而失去整个战争。
求知欲是我们的天性
有个年轻人想向苏格拉底学知识。苏格拉底就把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。然而，更奇怪的事情在后头，苏格拉底“扑通”一下就跳到河里去了。这个年轻人就想：难道大师要教我游泳？这时，苏格拉底向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也稀里糊涂地跳下了水。
刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出了水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底再一次死死地摁到了水里。这一次，年轻人可顾不了那么多了，死命地挣扎出了水面后，就哗啦哗啦往岸边游。上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大、大、大师，你要干什么？”
苏格拉底理也不理这位年轻人就上了岸。当他转身远去的时候，年轻人感觉好像有些事情还没有明白，于是，他就追上去对苏格拉底说：“大师，恕我愚昧，刚才你对我的那个动作我还没悟过来，能否指点一二？”苏格拉底看那年轻人还挺虚心的，于是对年轻人说了一句很有哲理的话，他说：“年轻人，如果你真的要向我学知识，你必须有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。”
“凡属人类都生而具有求知欲。”这句话是希腊哲学家亚里士多德在2000多年前写下的。直到今日，它仍然正确。
凡属人类，都生而具有求知欲。是的，他的这一说法，同我们现行的教育政策也是相符的。他这句话的意思是说，整个人类，不论男女、老幼、贫富、种族，都需要知识。我们可以想象，亚里士多德同他人相处时，一定也碰到过许多没有求知欲的人，就如他也一定碰到过一些不太想吃东西的人一样。假使一个人不大想吃东西，那是生理上有毛病；假使一个人停止学习，那么他的心智就有问题了。人生来就必须吃东西，也必须学习。假使一个人不吃东西，他的胃便会干瘪起来，身体会疲软，脸孔也显得苍白。同样，假使他停止学习，他的心灵便会干瘪，思想变得枯燥，言语也会索然无味。
亚里士多德的这句话已成为世界上每一个学校的指南针，那些以教育为己任的教师都将之奉为座右铭。
境界谈
亚里士多德告诫我们，每一个人都需要受教育，以成为有用的人；他告诉我们，成人同样也需要教育，甚至比孩子更需要。他提醒我们，人之所以需要学习，全是由于自然的欲望。他知道人们需要有人提醒自己具有这种自然的欲望，因为人们常常忘记了自己最迫切需要的东西！
努力充实自己的知识
现代社会的飞速发展，知识成为人们谋求富足，谋求生活需要的最重要的工具。
对于年轻人来说，不管他是多么贫穷，只要他渴望着接受教育，希冀着完善自己，那他就是大有希望的。
人生的道路上总不是一帆风顺、尽如人意的。面对坎坷的生活道路，作为一个现代社会的奋斗者应该怎么办？生活的实践使我们做出了这样的回答：要知识，不要叹息！
一开始你如果不具备应有的知识或技能，应该尽力想办法努力学习。你如果不提高自己的专业能力，不管你长得多么迷人或多么能言善辩，你都很难达到顶峰。除了学习之外，没有其他方法。这个原则适用于任何一个行业。
用知识充实自己，无论面对什么环境什么人，各方面知识的储备都是必需的。知识使人高尚，使人进取，使人成功，使人幸福。让我们用知识把自己的头脑武装起来。用拼搏精神去钻研，去开垦，去战斗，生活就会充实，人生就会美好的。
著名的音乐家托马斯·杰斐逊其貌不扬，在他向他的妻子玛莎求婚时，还有两位情敌也在追求玛莎。
一个星期天，杰斐逊的两个情敌在玛莎的家门口碰上了。于是，他们准备联合起来羞辱杰斐逊。可是，这时门里传来优美的小提琴声，还有一个甜美的声音在伴唱。如水的乐曲在房屋周遭流淌着，两个情敌此时竟然没有勇气去推玛莎家的门，他们心照不宣地走了，再也没有回来过。
杰斐逊并不完美，也不出众，但是他有了小提琴和音乐才华，他就不可战胜了。
知识，是人类世世代代文明的结晶。它滋补我们的头脑，启迪我们的智慧，颐养我们的个性。谁想增长才能，谁想认识社会，谁想了解为人之道，谁就应当和书本交朋友。读书，还有助于交流信息，开阔视野，扩展心胸。现代社会的飞跃发展，使知识成为人们谋求富足，谋求生活需要的最重要的工具。我们怎能甘心不读书不学习而被时代抛下呢？那么，如何提高自己的知识修养，用什么方法进行自学，充实自己的知识仓库呢？
首先，要养成爱读书、善读书的良好习惯。英国哲学家培根说：“读书足以冶情，足以博采，足以长才……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格。”读书的好处怎样形容也不过分。
读书要讲究实效，不搞形式主义；读书时还应适当做些笔记，既可加深记忆，又备日后经常翻阅，以便“温故而知新”，不断巩固学过的知识。
其次，应结合本职工作并根据个人特长，选择学习材料。学习好比行舟，没有目标，小船在大海中随波逐流，很难顺利地到达理想的彼岸。
我们应结合自己的本职工作选择目标，以便“学以致用”。有些青年人强调自己的兴趣爱好，当厨师的不肯钻研烹饪技术，却想写小说。
其实，兴趣不是天生的、固定不变的，它是长期的社会影响、教育或训练的结果。这就是心理学家所说的“可塑性”。正因为有这种可塑性，所以兴趣既可以培养，又可以改变。
境界谈
尽管你对自己的本职工作原来兴趣不大，但只要你热爱本职工作，富有钻研精神，就完全可在工作、学习的实践中，逐步培养出对本职工作的兴趣，并通过自学成才。
学会一笑置之
生活中不乏酸甜苦辣，尤其对于那些痛苦的记忆我们应该学会一笑置之，这种人生态度让我们能够放下过去的阴影，轻松地走在今天的阳光里。
学会一笑置之，就是养成一种宠辱不惊、笑看风云的生活态度。古人用一副绝世对联告诉我们：人生在世不多短短几十年，要视宠辱如花开花落般平常才能不惊；视名利如云卷云舒般坦然才能去留无意。我们的人生是短暂的，如果把功名利禄、荣耀光环看得如此重要，那么很容易迷失在那些肤浅的东西上，从而丢失了人生的真谛。
宠辱不惊，一笑置之是一种人生智慧。诗人徐志摩曾如此说道：“我将于茫茫人海中，寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命”。虽然这句话是他的爱情宣言，但是我们依然可以从中深刻地感受到一位浪漫主义诗人的坦荡的胸怀。同样宋朝诗人陆游也在其诗《书梦》写道：“一笑俱置之，浮生故多难。”看这些伟大诗人的情怀，无一不表露出一种智慧的人生观。一笑置之，是一种看淡风云、大彻大悟的心境。有些人把身外之物看得过于重要，因此让自己的人生压抑不堪。
人生不过几十载，大可不必把别人的一些言论，一些可轻可重的身外物太当回事。如果因为他人的以讹传讹而暴躁不安，因为一场生意的失败而自暴自弃，因为旁观者的几句嘲笑而放弃自己的梦想，那么人生便不是你的人生，你不是为了自己而活，是为他人而生的。对过去的事情要拿得起，放得下；对那些无聊的言论要左耳进，右耳出；坦然面对尘世间的风风雨雨，才能活出真正的自我。
话说唐朝时候有官员考核制度，唐太宗期间，卢承庆因为处事公正而被唐太宗特任命为“考功员外郎”，管理官吏考绩。有一次，在卢承庆考评官员的过程中，有一位管漕运的官员，因粮船沉水而失责。卢承庆便给这位官员写下了“失所载，考中下”的评语。出乎他所料的是，那位官员听后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情，并且一点也不生气，很坦然地接受了。卢承庆继而一想，粮船翻沉，不是他个人的责任，也不是他个人能力可以挽救的，于是改为“中”等级。只见那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激话，也没有什么激动的神色，只是一笑置之。看多了奉承嘴脸的卢承庆很赞赏他这种人生态度，脱口称道：“宠辱不惊，难得难得！”最后把评语改成：“宠辱不惊，考中上。”
意大利诗人但丁曾有一句名言：走自己的路，让别人去说吧。字里行间也坦露出一种轻松的人生态度。面对风云，一笑置之，看似消极，实则是一种积极的人生智慧。人的一生总免不了跌宕起伏，有高峰也有低谷。智慧的人能明白这一点，当事情发生在自己身上时也能做到坦然。荣耀和屈辱都不过是过眼云烟，经不起时间的考验。
北宋时期，范仲淹坚持“庆历新政”，当他被谪居邓州时，突然从高处跌入了人生的谷底，可是他依然可以“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋”。
19世纪中叶，美国实业家菲尔德，首次使用海底电缆把“欧美两个大陆联结起来”，因此被誉为“两个世界的统一者”，鲜花、称赞声络绎不绝。然后因为理论和实际情况不相吻合，在使用的过程中，由于技术问题，刚接通不久的电缆便中断了信号传播。一瞬间，那些俗人的嘴脸全部变了样，称赞全部变成了臭鸡蛋，纷纷砸来，指责菲尔德欺骗了他们，要求他赔偿各种损失。面对这巨大的荣辱变化，菲尔德并没有接受不了，他对那些屈辱一笑置之，显现出成功人士卓越的风度，他继续潜心改进他的海底电缆事业，最终成功地架起了欧美大陆的信息大桥。
境界谈
我们要学习这些成功者的人生态度，做到“宠辱不惊，坦然面对”。我们的生命中充满了无数次的巨变，无论是好的还是坏的，我们都应该做好充分的心理准备，以一种宽阔的胸怀去迎接它的到来。
快乐度过每一天
奥瑞利阿斯说过，快乐生命的形成，并不需要什么。完全在你自己身上，在你的思想里。
有首古诗写道：“但愿此心春长在，须知世上苦人多。”现实中真的是有许多人感到自己活得很辛苦，生活中没有一点乐趣。正因为世人心中无“春”，所以才无快乐可言。其实人生是快乐的，只不过快乐深藏于心，不容易为人所发现而已。
荣启期在泰山，优哉游哉，鼓琴而歌，孔子路过，就问他为何这等快乐？
荣启期回答道：“天生万物，惟人为贵，我得为人，何不乐也？”
正如荣启期所说，生而为人即是一种快乐，快乐是人生的主题。只要我们用心去体会，以饱满的热情去对生活，就能快乐度过每一天。
许多人抱怨生活太清苦，许多人到外界去寻求快乐。而对身边的美景熟视无睹，其实只要用心生活，身边就有感动你的美景。
在春天，特别是早春，从春来发几枝的柳树上，从重新披上绿装的大地上，从水光潋滟的湖面上，从鸟雀叽喳的瓦房屋顶，从万物萌发的郊外，从身边女人和孩子们的身上，你随处都能感受到风景的存在，让心灵享受美的熏陶。只要用心，你也能体会到“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”的美景。
在夏天，你可以去体会万物在骄阳下傲然挺立的飒爽英姿。如果是晴空万里，你可以去河边体会“水光潋滟晴方好”的诗意；如果是雨天，你则可以去感受“山是空蒙雨亦奇”的意境。
秋天是一个收获的季节，更是好景连连，正如古人所说：“一年好景君需记，最是橙黄橘绿时”。看着院里挂满果实的梨树，你能不开心？闻着空气中弥漫着的果实的芳香，你能不开心？就是看看满街的落叶，也会带给你无穷的遐想，你也没有不开心的理由。
冬天总是给人一种肃杀寂静的感觉，似乎给人一种压抑的感觉，其实不然，冬天也有冬天的美丽。比如去看雪去体会陈毅元帅诗中那种“大雪压青松，青松挺且直”的诗意，不也是很美，很让人振奋吗？即使去看那光秃秃的树，在凛冽的西风的肃杀中沉着坚持的样子，也让人感受到力量和希望。享受着这一切，你能说冬天不美吗？
只要你愿意，只要你有心，你随时都可以感到愉快，你可以在阵雨中歌唱，使音乐充满你的心灵；你可以在烈日中独行，让阳光洒满你的心灵；你可以在风中散步，让风儿吹散你心中的不快；你可以……总之，只要你愿意，快乐随时都会陪伴着你。
境界谈
人生是愉快的，世界上之所以有那么多人感觉不到愉快，不过是因为他们自己的愚昧和怯懦，不过是他们没有用心去对待生活。你要相信，只要尽你所能，用心去体会去表现，你可以快乐度过每一天。