墨子是一个浪漫的唯心主义者，墨子常曰：“人不分幼长贵贱，皆天之臣也。”建立在这样的基础上，他提出兼爱非攻的论点。墨子认为所有强凌弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是人们不相爱的表现，所以他倡导“爱人若爱其身。”吕布大胆猜测墨子的梦想是以自己的观点来说服统治者，从而建立起没有战争，没有仇恨的理想国度。在战国时期，墨子兼爱非攻的命题让疾苦百姓为之神往，可是他的理论统治者面前显得苍白无力。吕布觉得墨子生在战国是件不幸的事情，然而他毕生都在追求着自己的理想，这样的墨子也许是幸福的。
对于墨子的社会观，吕布不愿多做评论，而他的世界观在中国哲学史上显得如此的耀眼。墨子认为，宇宙是一个连续的整体，个体或局部都是由这个统一的整体分出来的，都是这个统一整体的组成部分，整体与个体之间有着必然的有机联系。从这一连续的宇宙观出发，墨子进而建立了关于时空的理论。他把时间定名为“久”，把空间定名为“宇”，并给出了“久”和“宇”的定义，即“久”为包括古今旦暮的一切时间，“宇”为包括东西中南北的一切空间，时间和空间都是连续不间断的。在给出了时空的定义之后，墨子又进一步论述了时空有限还是无限的问题。他认为，时空既是有穷的，又是无穷的。对于整体来说，时空是无穷的，而对于部分来说，时空则是有穷的。他还指出，连续的时空是由时空元所组成。他把时空元定义为“始”和“端”，“始”是时间中不可再分割的最小单位，“端”是空间中不可再分割的最小单位。这样就形成了时空是连续无穷的，这连续无穷的时空又是由最小的单元所构成，在无穷中包含着有穷，在连续中包含着不连续的时空理论。不知道墨子有没有想象过穿越时空。
“不知先生对于墨子所立之著有何见解。”吕布问道。
“《墨子》乃是天下显学，可其中提出的政治思想在下不甚认同，絃认为墨辩为墨子精华。”张絃说道。（墨辩亦称墨经：有《经》上下篇、《经说》上下篇、《大取》、《小取》篇，共六篇。其中涉有朴素的唯物主义和唯心主义的理论，光学力学和数学等自然科学理论、社会科学、伦理学、逻辑学等等。）
“在下亦觉墨辩是全篇经典，然若论致用，不及守城篇。”
张絃眼中精光一闪道：“不错，絃今日研读就是守城篇。墨子精通手工技艺，《墨子》中最后所记载的城防设施可使城郭固若金汤，可惜没有画有各种设施的附图，书中提到各种防御机关只能全凭想象。”张絃精通墨守，难怪孙权将筑建都城的任务安心的交给了他。
“在下有个不情之请。”
“我俩虽相识不久，光凭不打断絃研读和对墨子的见解这两点，絃却已将你引为知己，奉先有何事尽管说，不必见外。”张絃道。
“难道子纲刚才试探于我？”既然张絃将自己引为知己，吕布也就直接以表字相称。
“不完全是，起初奉先进来时我有所知，后来见奉先不语，我便顾自想象书中介绍的机关，再回过神的时候天色已晚。望奉先见谅，奉先还未说所求何事。”张絃坦然道。
如果张絃不想承认，完全可以适口否认，既然他刚才说的是实话，那说明张絃有着过人的专注力。凭这样的专注力，学何不成？“在下想抄刻一份《墨子》带走。”吕布记得墨子中友对床弩的描述，如果通过这些描述造出床弩，那军舰的战斗力上一个层次。
“这有何难，絃正好可以和奉先多盘横几天。”
“呵呵，那甚好，时日不早，我俩还未进餐，不如由我做东，我们把酒言欢。”吕布邀请道。
“敢不从命。”张絃像他说的那样已经将吕布引为知己，既不推辞亦不客套。
张絃带吕布去了一家整洁的小酒坊，要了两壶酒，两道清蒸江鲜和两个鲜蔬小炒。
“奉先不嫌此地简陋吧。”张絃问道。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。纵然此地简陋，只要酒菜可口，我俩尽兴即可。”吕布回道。
“奉先果然好胸襟，敬你。”张絃端起酒盏一饮而尽。饮完后接着问道：“奉先为何对《墨子》如此在意？”
“布所在意的是《墨子》中对攻城器械的介绍。”吕布解释道。
“要守首先要知道敌方会如何攻，然后针对关键才能守得滴水不漏，所以墨子中的确有城器械的介绍，可仅涉及这些器械的大致尺寸，使用方法，作战性能等。并未提及如何建造，而且现在也没有附图可以借鉴。”
这到不是问题，船舶专业都辅修机械设计的，对于各种机构的原理，吕布还记得个大概，只要能有大致的了解，再加上自己的想象，设计出个床弩应该勉勉强强可以的，然后将这些床弩搭载在自己的舰船上。“只要知道这些器械的工作原理，加以揣摩应该就能将书中的器械制造出来。”吕布胸有成竹道。
“奉先一叶知秋，天纵之才，絃再敬你一杯。”张絃夸张道。
“呵呵，子纲过奖了。”吕布谦虚道。
“光顾着说话，菜都快凉了，奉先快尝尝这里的小菜。这河蟹更是只有秋天才有的时鲜，可惜现在才初秋，若是深秋时节，这蟹膏厚肉肥，实在是人间美味。”张絃招呼道。
吕布一一尝遍四道菜：“鱼蟹味美，鲜蔬爽口，多亏子纲，布才能享受到这些美食，我敬你。”两人天南地北聊到了深夜，最后张絃不胜酒力，吕布将他送回家，然后到客栈与高顺孙邵汇合。
第二天，吕布带着孙邵去张絃那抄刻《墨子》，孙邵一边抄刻，一边阅读，或向张絃请教，或与张絃争论，总之相处甚欢。吕布在一边无所事事，所以第三天吕布把高顺也带了去，陪自己习武，济海营的士兵自由活动，难得带他们出来一趟，让他们放个大假。
孙邵用了大半个月抄完了《墨子》，本来吕布想去秣陵县，可是孙邵坚持要去钱塘观潮，中秋是观潮的最佳时节，现在已是初秋，时间有些紧。于是匆匆的想张絃告辞，临行前吕布送了一把名为“碎羽”的匕首给张絃，作为《墨子》的回礼。