第65章 甬道诡遇
其实不用他说，我已经从张金牙手里拿过手电筒一幅幅壁画的看了起来，因为我也挺好奇我们所在的这个墓到底是什么人的。
这幅壁画画的相当好，估计作画之人在当时也是一位大家了，画上的人是一个男子，高大英伟，身披戎装，手持朴刀，相当威武，壁画上的画面多数都是集中在战场上的，也有两幅描述的是他受封时候的场景，那场景人山人海，上面的人无一不是衣着奢华，看来当时的景象特别的热闹，估计受封的官爵不小。
我一幅幅的往过看，基本上从没有发现什么线索，一直等我看到一幅描绘战争景象的壁画时才不禁止步了。
画上，墓主人指挥大军冲锋陷阵，陌刀兵如墙推进，和他们对抗的敌人骑着的竟然是骆驼，头巾蒙着脸，手里拿着弯刀。
这造型，分明就是阿拉伯帝国的军队嘛！
一看这个，我心里就对这墓主人所生的年代有了一些了解--不出意外，这墓主人就是生活在唐玄宗李隆基统治的年代！
因为在整个中国历史上，只有唐王朝为了巩固自己在中亚地区的霸权曾经和当时一样处于鼎盛时期的阿拉伯爆发过战争，那场战争史称恒罗斯之战，最终以唐王朝的战败、阿拉伯帝国永不敢向中国扩张的结果收尾了。
看着壁画上的意思，似乎墓主人也是那场战争的指挥者之一？
只是，指挥那场战争的有好几个人，这墓主人又是其中的哪个？
我一路看了下去，一直看到最后的壁画时才终于确定了墓主人的身份！
最后一幅壁画上，墓主人被摁在断头台上斩下了头颅，下面看的士兵泪流不止。
看着这幅壁画，我深深呼出一口气，缓缓说道：“指挥了对阿拉伯帝国发起的恒罗斯之战，最后又被砍了头的人，在整个唐朝只有一个--高仙芝！”
“……”
“高仙芝？很出名吗？”
张金牙在一边傻呵呵的问我：“怎么你说起这个人的时候一副很吃惊的样子？”
不光张金牙如此，就连罗莎和青衣他们都是一脸的迷惑。
我有些无语的说道：“胖子，你和他们解释！”
“还是你来吧。”
胖子有些尴尬的挠了挠头，讪笑道：“哥们我一共就念了几年书，初中毕业以后在社会上溜达了两年就当兵去了，当兵回来就干起了倒斗的活计，你考哥哥这种历史问题不是诚心给我找麻烦呢么？”
我去，这群文盲……
我苦笑着摇了摇头，居然连这么出名的人都不知道？我敢说，如果我们出去以后说自己发现了高仙芝的墓，绝对会在第一时间吸引来大批的考古学家来这里考古！
原因无他，高仙芝绝对是唐明皇李隆基统治年代最杰出的名将之一，与李嗣业号称帝国双壁，其用兵之果敢，行军之诡异，作战之凶狠，非一般将领可比，与西汉年间的霍去病有的一拼。在他纵横的年代，唐王朝对外扩张的好几场战争都是他打出来的，击败吐蕃取小勃律，征服撒马尔罕和塔什干，踏平西域石国，巩固了当时唐王朝在中亚地区的绝对霸权。恒罗斯之战虽然失败了，但是并不在于他的指挥失误，事实上，当时那场战争就算是谁去打也好不在哪，唐军万里奔袭，人数并不多，毫无征兆的就与阿拉伯帝国的爆发了一场遭遇战，虽然到现在为止也无法确定阿拉伯帝国的阿拔斯王朝在当时到底出动了多少兵力，但从其扩张迹象来看，恐怕人数是在唐军的好几倍以上，再加上交战的时候当时的仆从军，也就是唐帝国在西域的属国的军队在阵前投敌，那场战争的差距是在是太大了，高仙芝战败情有可原！
事实上，虽然他战败了，但也打怕了阿拉伯人，此后阿拔斯王朝直到灭亡都没有敢再一次率兵饮马东进侵略唐帝国，要不然之后唐帝国也就不可能好以闲暇的来平定安史之乱了。
只不过这个人命不太好，在安史之乱的时候因为没有贿赂当时的监军边令诚，被多方怀恨在心，安了一个畏战不前的罪名，矫诏给他干掉了。
如果这个人不死的话，唐军在平定安史之乱的时候就不会在潼关失利，唐王朝也不会在安史之乱中气数将尽走上下坡路，其后的五代十国或许就不会降临，宋朝能不能建立还是两说，汉文明不会衰落，之后蒙古军和清军能不能入关还是两说！
说实话，能进了这个人的墓倒是真的让我着实惊讶了一把，这个人对于整个中国的历史都是很有影响力的，别的不说，光是这上面的这一幅记载高仙芝生平的壁画就足以让很多考古学家欣喜若狂！
虽然我对这几位队友的文化程度有些郁闷，但还是完完整整把高仙芝的事情说了一遍，毕竟我们现在在他的墓里面，多了解一下这个人的生平总归是没有任何坏处的。
我说完以后，青衣的面色一下子变得难看了起来：“你是说，这个人曾经深的士兵的爱戴，在他死了以后有很多士兵甚至都失去了战心？”
“是啊，高仙芝是天宝年间最杰出的将领之一，有这种现象很正常吧？”
我点了点头，看青衣面色不好，不禁问道：“有什么问题吗？”
“问题大了……”
青衣面色微寒的摇了摇头：“古之名将，死了以后其墓多凶，知道为什么吗？因为他们生前深受士兵爱戴，所以死了以后会有很多很多的士兵为他们殉葬，一般一个地方如果埋得死人太多的话，绝对是要出事儿的！”
有这说法？
我听后心里顿时“咯噔……”一下，高仙芝冤死的时候，他的士兵差点反了唐王朝，古代人最讲究的就是一个忠字，忠孝礼义里忠字可是摆在头一个的，按照当时的情况来说，高仙芝一死，愿意给他殉葬的怕是大有人在！
虽然说人殉这种事情在中国古代从秦朝商鞅变法以后就被废止了，各王朝为了修养生息发展人口提高国力也都是沿用了这一条，甚至将之纳入国家的法度，但就是屡禁不止，因为有很多殉葬的人是自愿的，心甘情愿的为自己所效忠的人陪葬！