这“老虎”在阳间搬倒的贪官污吏不说有一百，也得有八十，因而在民众心目中的威望极高。
而如今这“老虎”已经寻到了一点点蛛丝马迹，正在全力追查着“西瓜”犯罪的案子，不料这“西瓜”竟意外的死于一场车祸，早早的便来到了阴曹地府报到。
当然这“老虎”可并不是特意为追查“西瓜”而来到阴曹地府的，也并不是和“西瓜”一样因为什么车祸之类的意外原因来到了阴曹地府报到，这“老虎”乃是阴曹地府有名的冥判。
而且已经是做了四、五年之久的冥判。
说到冥判，这里可能有些读者不大明白，那么笔者就先费些笔墨简单的来解释一下。
其实阴间不光有冥判，还有其他的阳间人在阴曹地府里当阴差。
比如有些大福大贵的人家，传说中可能有着众仙佛守护，而且家中使唤的仆役也多是年青力壮的，可谓阳气旺盛，所以当他们家中有人过世时，阴间的鬼魂是无法去接近，近而去摄取死者的魂魄的。
这些都有赖于来自于阳间的阴差来完成。
又比如，战场上战死的将军将校，死者的周围可谓是警卫森严，枪炮林立，营中士兵也都是些年青力壮，阳气逼人的人，一般的鬼魂是没有办法接近死者魂魄的，诸如此类的情形，就都有赖于阳间人的生魂当阴差去执行了。
还有如审判象“西瓜”一样罪大恶极的罪鬼，由于他们在阳间时就善于伪装，鬼点子颇多，手断也颇多，而他们自己的心理却跟明镜似的，他也知道这些是能瞒得住阳间之人，但却绝对瞒不住阴曹地府里的死人，于是他们在临死之前，或未死之前，就会绞尽脑汁的想出N多的办法，以躲避阴曹地府十八层地狱之类的惩罚。
对付这些罪大恶极的罪鬼，一般的阴间鬼判是没有用的，因此就需要一些阳间来的大公无私的人做为冥判来审问。
传说中的包拯包青天就是冥判转世，所以包公日能理阳，夜能理阴。
曹天寿想到堂上的“大老爷”——“老虎”是冥判，不由得也是大惊，没想到刚来到阴曹地府就碰到了一个和他一样的来自阳间之人。
只不过“老虎”是有公差在身，而曹天寿则纯粹是属于玩票性质的。
再一看这个“老虎”，曹天寿不由得有些明白。
先前因为他把目光几乎全都放在了“西瓜”的身上，不曾关注堂上的“老虎”，如今再一看这“老虎”，只见他周围的那些鬼卒居然离他足有三、四丈远。
变连一个如书生模样的判官都是如此。
要知道正常“大老爷”身边的鬼卒离“大老爷”应该至少在不到一丈左右的距离。
而现在的这些鬼卒即使离“老虎”足有三、四丈远，却还是每每提心吊胆的。
深怕不小心沾染了“老虎”身上的阳气，那样他们虽不至于至死至残，但魂魄上的伤害却还是不可避免的。
曹天寿这个局外人都能如此震惊，那趴在地上五体投地的“西瓜”的情形就更加是可想而知了。
只见“西瓜”仰着头，如看天神一样的偷偷看着那高高在上的“老虎”道，
“你是怎么来的，我记得我离开阳间之时，你还活得好好的——”
“西瓜”的话说的比较委婉，但那意思还似在说，
“我死的时候你还没死，怎么我刚一到了阴曹地府，你就已经在这里做上审判长（大老爷）了？”
高高在上的“老虎”当然是知道“西瓜”话中的意思的。
只见他一副皮笑肉不笑道，
“怎么，西瓜大善人，大领导，难道你以为我是和你一样都是个死人吗？”
“西瓜”更为大惊的脱口而出道，
“怎么，难道你不是——”
高高在上的“老虎”再次得意的一笑道，
“谁告诉你的我是个死人？”
看到“老虎”发笑，恐怕凡是跟他接触过的人都会惊诧不已，因为在他们的世界里，“老虎”是从来不会发笑的。
恐怕在阳间的那个世界上，能看到“老虎”笑的，便只有他的妻儿和父母了！
但“老虎”的笑也从来没有象今天这样多，这样的发自内心。
对此“西瓜”是足应该感到骄傲和自豪的了。
但此时的“西瓜”非但没有如此，而且还感觉到一种由内到外的恶寒。
他那如气球一样的身体已经颤抖个不象样子道，
“那——你——是——怎——么——”
高高在上的“老虎”似早就明白“西瓜”此时的心情和所要表达的意思般道，
“西瓜，你是不是想说，我既然不是死人，那又怎么会来到阴曹地府来的？”
“西瓜”在下面狠命的点着头，似乎“老虎”所说的正是他所要问的一样。
“老虎”再次满意的一笑道，
“西瓜，这你就有所不知了，谁说阳间人就不能来到阴曹地府了。我不但来了，而且还是阴曹地府八抬大轿把我抬来的。我们在阴曹地府的名称叫做冥判，我们的职责就是相当于古代的县衙，和近代的审判长，我们就是专门来审判象你这样的阳奉阴违，花样百出，当面一套，背后一套，满肚子花花肠子，两面三刀的罪大恶极之罪鬼来的！”
高高在上的“老虎”说着，冲一旁的鬼卒一点头，那鬼卒便双手捧着两个厚厚的本子来到始终摊倒在地上的“西瓜”面前。
此时“西瓜”的耳边同时又传来了“老虎”那高高在上的声音道，
“西瓜，这两个本子其中有一本是阴曹地府判官对于你在阳间所犯下的所有罪行的详细记录，另一本则是我在阳间关于你犯罪事实的调查取证，上面还有相关人士的证言，证词，还有——”
“老虎”的话还没有说完，立时一阵弥弥的之音便凭空传来，瞬间便震倒了除曹天寿和“老虎”之外的所有鬼魂。
而这弥弥的之音竟如一缕金光闪闪的金衣一样全部罩在了“西瓜”一人身上。
凡是熟悉佛教的人都能听出来，那弥弥的之音正是佛教的大乘佛法金钢经。
《金刚经》是佛教重要经典，全名《能断金刚般若（bōrě）波罗蜜多经》，梵文Vajracchedika－praj?āpāramitā－sūtra。
金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语妙智慧一词的音译；波罗密多意为到达彼岸。
经者径也，学佛成佛之路。
《金刚经》全名《能断金刚般若（bōrě）波罗蜜多经》，梵文Vajracchedika－praj?āpāramitā－sūtra是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过《金刚经》的真修实证，开悟而后成就。
奉请八金刚
奉请青除灾金刚（除一切众生宿世灾殃，主大海。）
奉请辟毒金刚（除一切众生瘟毒病患，主灾毒。）
奉请黄随求金刚（令一切众生所求如愿，主功德。）
奉请白净水金刚（除一切众生热恼苦，主一切宝。）
奉请赤声火金刚（除一切众生无明见，主生风。）
奉请定持灾金刚（除一切众生灾难苦，主琉璃。）
奉请紫贤金刚（令一切众生开悟解，主坚牢。）
奉请大神金刚（令一切众生智芽成就，主龙。）
奉请四菩萨（四无量心亦名四智，一大圆镜智，二妙观察智，三平等性智，四成所作智。）
奉请金刚眷菩萨（慈也）。
奉请金刚索菩萨（悲也）。
奉请金刚爱菩萨（喜也）。
奉请金刚语菩萨（舍也）。
香赞
炉香乍热,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,
随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
净口业真言
唵，修利，修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
净身业真言
唵，修多利，修多利，修摩利，娑婆诃。
净三业真言
娑韈婆韈秫驮，娑韈达摩娑韈，婆韈秫度憾。
（娑，读音梭；韈，读音娃；秫，读音述；度，读音陀。）
安土地真言
唵，南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。
（地，读音寨；尾，读音尼）
普供养真言
唵，誐誐曩，三婆韈，袜日罗斛。
（誐，读音耶；曩，上声；日，读音子；
罗，读音喇；斛，读音哄）
发愿文
稽首三界尊，皈命十方佛。
我今发宏愿，持此金刚经。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
云何梵
云何得长寿，金刚不坏身。
复以何因缘，得大坚固力。
云何于此经，究竟到彼岸。
愿佛开微密，广为众生说。
那摩本师释迦牟尼佛
那摩本师释迦牟尼佛
那摩本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
由此可见金钢经在佛教中的地位，金钢经可以说是成佛，成菩萨的必修宝典。
金钢经的佛音一入耳，曹天寿就感觉魂魄直欲离体而去，不由得便离开了“西瓜”几步，强自稳住心神。
曹天寿乃是至阳至阴之体，体内又有地灵果与天堂圣果这两大仙果支撑，都是如此，就更别说是他人了。
只听堂上的“老虎”脸色大变，同时大叫一声“不好”，便奋力向“西瓜”身上扑去，可却早已是寸步难行了。
而且随着“西瓜”身上金光和佛音的浓厚与响亮，“老虎”竟然被一步步的逼着向后退去，“老虎”直到向后连退了十多步，直接倚到了审恶堂上的墙壁上方止。
此时的“老虎”已经是满面通红，全身如血，身上的阳刚之气更是如云雾一样的向外飘散，眼看着阳气散尽，他就真的成了阴曹地府的一个地地道道的阴魂了。
很显然，在阳间为“西瓜”做法事，诵金钢经的乃是一个得道的高僧。
这诵经的高僧的法力越大，那金钢经作用在被施者“西瓜”身上的效果就越加明显，显然这高僧的法力已经迈入了入佛的门槛儿了。
曹天寿现在距离“西瓜”的距离只有一丈远，比“老虎”与“西瓜”的距离要近的多。
此时的曹天寿就感觉不止体内，就连灵魂里都有着两股气流，如两股温泉一样在浑身上下到处流淌。
“西瓜”身上的佛光和佛音越强，曹天寿体内和灵魂里的温泉便流淌的越快。
慢慢的，曹天寿已经渐渐的感到自己已经能够驾驭这体内和灵魂里的这两股温泉时，他发现他就已经不再怕“西瓜”身上的佛光与佛音了。
“西瓜”显然已经从最开始的惊吓与错愕中惊醒过来，只见他如个皮球一样立时一蹦多高的狂啸道，
“哈哈——这下我看你们谁还能奈何老子！什么他妈的冥判，黑白无常，牛头马面，判官，阎罗王，统统的去见鬼去吧！你们都来呀，老子不怕你们！哈哈——”
“西瓜”已经状若疯狂，再加上他身上的佛光金衣，金钢经梵唱，竟然真如一个活佛降世一般，给人以无上的威压与真正的高高在上！
再一看此时正靠在审恶堂墙壁上的“老虎”，已经完全变成了一个血人，他身上的雾气也已经越来越淡，竟然有渐渐消散的际象，显然他正在经受着由人到鬼，由阳魂到阴魂的转换过程。
曹天寿见此，心中大叫一声“不好”，便不顾一切的向“西瓜”的身上扑去——
随着距离“西瓜”的越来越近，曹天寿只感觉就如同扑到了漫天的天火之中一般，直感觉从肉体到灵魂都在经受着不断的烧灼着，那感觉，在曹天寿此时看来，凤凰浴火中涅槃重生也不过是如此。
随着这火的热度的逐渐加强，曹天寿只感觉灵魂和肉体里的两股温泉也已由最开始的小溪，逐渐的变成了如开了闸的洪水一般生生不息。
当然那种痛苦也是无法言喻的。
最后曹天寿只感觉肉体和灵魂都传来了一声惊天动地的巨响，之后他就只感觉什么业火呀，佛光啊，佛音哪，仿佛全都消失了一般，而且还是消失的无比彻底的那种。
随着曹天寿灵魂和肉体里的那声巨响，在那空旷的审恶堂里，也同时传来了“西瓜”的一声仿佛坠入了十八层地狱一般的惨嚎。
其声直让人惨不忍闻！
曹天寿睁开眼睛一看，只见那“西瓜”已经被彻底的打回了原形。
正浑身上下仿佛是水洗了一般的无一点人模鬼样，就那么如一个*一样软绵绵的摊倒在地上，如个活死人一般。
此时在他的身上什么佛音，佛光金衣，一概全无。
曹天寿再一看倚在墙壁上的“老虎”，此时已经恢复了一点阳气，身上的血红也已慢慢的褪了色，看样子再过个一时半刻就会恢复过来，只是元气大伤是免不了的了。
曹天寿正在看着“老虎”，只见他正勉强的站起身来，冲着曹天寿的所在方位毕恭毕敬的鞠了个近一百八十度的躬道，
“小生多谢大仙的救命之恩，小生一定会莫齿不忘！小生敢问大仙仙号，小生回去后，不但自己要每天早、中、晚三遍香跪拜大仙，而且还要让家人和身边的亲人、同事、朋友，都和小生一样每天虔诚的跪拜大仙！”
曹天寿听了“老虎”的话，虽然是全身直起鸡皮疙瘩，但惊吓还是更多一些。
曹天寿心中不由得在想，难道我的隐身没有了，难道别人都能看到我了？
其实不然，“老虎”只是在曹天寿扑到“西瓜”的身上时，看到了一丝模糊的影子慢慢的遮住了“西瓜”身上的金色佛光，和隔住了外来的佛音，最后到“西瓜”身上的佛光和佛音全部都消失以后，那个影子也就自行的不见了。
但从当时出现的那个影子来看，“老虎”就认定那绝对是仙佛之类的人物才是。
要不然平常人又怎么能随意的在阴曹地府里来去纵横，并且还能隐身。
“老虎”之所以称呼曹天寿为仙，而不是称其为佛，其实也是有道理的。
因为仙神之类是最忌讳别人管他们叫佛的，在他们看来仙就是仙，佛就是佛，绝对不能乱叫。
而佛和菩萨则恰恰是相反，在佛和菩萨看来，仙就是佛，佛就是仙，佛甚至可以是凡人，凡人也可以是佛，因此他们对别人的称呼之言是无所谓的，尤其是在象曹天寿现在这样在明知道对方看不到自己的情况下，那怎么称呼对于他们来说，则就更加是无所谓了。
所以“老虎”才会直接称呼曹天寿为“大仙”，而不是活佛。
要说现在的凡间之人，大多都已是无神，无鬼论者，起先这“老虎”更是他们中的佼佼者，只是后来莫名其妙的来到了阴曹地府做了冥判之后，他才知道在这个世上还是有鬼和阴曹地府存在的。
虽然“老虎”在今天之前还从来没有见过仙神和佛与菩萨，但佛教类似于金钢经之类的佛典经法的效用他还是知道一些的，并且象今天“西瓜”之类的事以前也曾经遇到过几回，只不过是远远没有象“西瓜”今天这样难缠而已。
因此“老虎”也就认定在这个世界上还是有仙神和佛与菩萨存在的。
曹天寿可不知道这些，他在惊讶之余又轻轻走到了另一个方位，这时他看见“老虎”的身影和朝向还是拜在了他原先站着的地方，于是曹天寿这才放下心来。
近而以一种别样的声调和口吻道，
“小友不必多礼，老夫也只不过是临时路过此地而已。先前所做之事也都是举手之劳。你还是赶紧处理了这个恶人要紧！”
曹天寿怎么说怎么感觉到别扭，要知道那“老虎”可是足足比他大了二十岁都不止。
竟然还在他的面前自称小生，而他还要卖个老脸称人家为小友，称自己为老夫。
真是要多荒唐就有多荒唐，要多无聊就有多无聊。
“是，小生多谢大仙！”
“老虎”答应一声便站起身来，但还是毕恭毕敬的站在那里并没有采取进一步行动的意思。
曹天寿一看，不由得便明白了，他这是在向自己这个冒牌“大仙”无声的讨要见面礼呢。
要知道“老虎”方才虽然没有变成真正的鬼魂，但魂魄上还是受了不小的伤害，如果眼前的这位曹天寿“大仙”能够赏赐给他一粒仙丹之类的东西，那么他不但能够迅速恢复如初，而且恐怕还能让魂魄和身体都大大的增强一步。
对于这个千载难逢的大好机会，“老虎”就是包青天转世，恐怕也是不会错过的。
因此这也不能就是说他“老虎”贪心，不懂得感恩之类的。
相反如果曹天寿真的把他的“仙号”告诉了“老虎”，这个“老虎”还真能够一天早、中、晚三遍真诚的供奉，跪拜的。
曹天寿见此不由得一阵暗暗的苦笑，心说这当“大仙”还真是不容易，身上还必须得多准备一些充足的见面礼才是。
要不然见了晚辈没有打赏，岂不是有失仙面。
曹天寿不知，他将来见到真正的大仙时也并不比今天这个“老虎”强多少！
甚至还是犹有过之。
曹天寿虽说是心中苦笑，但还是假意说道，
“这位小友，老夫这次出来的实在是太过匆忙，身上并未带什么仙丹之类的东西。咱们既然是相见那就是有缘，小友尽管放心，来日老夫一定会补上的。”
那“老虎”听了“大仙”所说，虽然心中微微有些失落，但也并未太放在心上，毕竟这“大仙”曾救了他一命，这就已经是天大的恩德了，至于那仙丹也只能说是一种更为莫大的格外奢望了，而这奢望能不能实现也就要看个人的造化，所以他也只是有小小的一丝丝遗憾而已，接着便不放在心上了。
曹天寿突然又想起一事，于是又向“老虎”问道，
“小友，老夫有一事相询，不知道小友可否知道？”
“老虎”忙万分恭敬的道，
“大仙有事请尽管问，小生一定会知无不言，言无不尽！”
曹天寿满意的点点头道，
“小友，你这里最近可否有一个从阳间新来的一个少女，她今年年方二十，貌美如花，名字叫做曹天雪。”
老虎答应了一声，忙向一旁一个刚刚从地上爬起来，如一个文弱书生一样的男子道，
“李生，大仙说的话你也听到了吧。赶紧给大仙查一查。”
那叫李生的书生忙答应了一声，便从一旁的桌上拿出了一本厚厚的人鬼薄，细细的翻看，查找起来。
“老虎”似乎对那李生的表现很是满意，只见他又转过头来，向曹天寿原先所在的位置极尽讨好的开口道，
“大仙，到我这里来的阳间新近鬼魂，基本上都是一些在阳间大奸大恶，或者是恶多善少的鬼魂，而其他的或是善多恶少，或是大德大贤之人，不是到了第一殿秦广王处转到第十殿转轮王处投胎，就是直接到了天堂去享受那无尽的荣华富贵去了。我想大仙要找的这位仙姑一定是不会在我这里的。”
曹天寿一听这“老虎”如此说，也知道姐姐曹天雪是不应该来过这里的。
但他心中还是隐隐的有一丝丝期盼，可又着实不希望听到姐姐曹天雪来到这里过，因为在他的心目中姐姐曹天雪一直都是一尘不染，心地善良等人间最美好的形象与外貌的化身，在他心中认为姐姐曹天雪要到也应该是直接到天堂才是。
可曹天寿又曾是亲口听到绛珠仙子说姐姐曹天雪不在天堂的。
因此曹天寿的心里一时间就如同十五个吊桶打水，七上八下的。
他即希望能够在这里看到姐姐曹天雪，同时又不希望在这里看到，心情可谓是复杂之极。