朱允文除了对天下第一武道大会的期待外，还和林青说了一些别的东西。例如···国教。
这件事在老朱生前就已经提到过，原本林青是十分抗拒这件事情的，但是现在提起来，林青却有了一点不同的看法。
原本林青害怕出现的情况是政教之间出现矛盾，神权凌驾于皇权之上，这样的事情在欧洲可不少见，王权神授这个观念，可是让欧洲经历了数百年的黑暗时代。
林青不希望后世也出现同样的事情。
但是后来林青却发现是自己杞人忧天了。
因为中国和欧洲那边的情况还稍稍有些不太一样。
中世纪的欧洲，所有人都信奉天主教，信奉上帝耶和华，使得天主教在欧洲的土地上独大，有着他的优势。
但中国不一样啊！
道教，儒教，佛教三大教传承数千年，有着众多的信徒，也没见那一教将神权凌驾与皇权之上。
三大教都这样，白莲教就更不用说了。
白莲教就是一个小教，因为教义简单、明了，所以他的信徒多来自于受苦的老百姓，但是在上层阶级却没有生根的土壤。
可以说代表的是广大的底层人士。
林青后来一思索，立白莲教当国教这件事，完全是行得通的。
一个是白莲教比较温和，他的教义来自道教和佛教，更容易让人接受。不像道教和佛教那样，稍稍有些过于极端。只要不是国家作死，欺压老百姓的话，白莲教也不会说闲的没事干来造反。
二来，白莲教当国教，也更好掌控底层人士的思想。
这个年代，没有信仰是一件非常可怕的事情。或许在林青这样无神论者看来是一件非常荒唐的事情，但是在普通老百姓眼中，信仰就是支持自己活下去的希望。道教讲究道法自然，不是一般老百姓可以懂的。佛教又讲究六根清净，但世间又有几人能放下红尘呢？
儒家是读书人的信仰，门槛太高。
反倒是走底层路线的白莲教，更加适合老百姓。
不要说林青思想比较阴暗，但他确实是一心为大明好。并且，其中还有林青自己的私心在里面。
官场就是一汪浑浊的潭水。谁进入官场都不会出淤泥而不染，贪污的事情难免会发生。就算是洪武年间，老朱如此严苛的政策之下，都有人敢顶风作案，谁知道百年后，世间太平了，会不会有人生出什么不好的想法呢？
若是出现这种情况，老百姓又如何伸张正义呢？靠报官？很难行得通。
报官真的有用，历史上就不会出现那么多当官的鱼肉百姓的故事了。
这个时候，就需要另外一股力量左右平衡。
而林青选择的，就是白莲教。
白莲教发展的主力就是那些底层的老百姓，自然他们的扶持对象也是他们。而群众有了困难找谁？当然是白莲教。
白莲教不属于官方的独立性，使得他可以公平公正的为那些受苦的老百姓伸张正义。白莲教最主要的用途就是监管朝廷的官员，毕竟群众的眼光是雪亮的嘛，谁是清官，谁是贪官，一目了然。
有着广大群众帮他监督官员，林青他们暗部，也会少许多麻烦嘛。
大明这么多官员，靠他们暗部来监管，还不得累死啊。
说起来，暗部说是锦衣卫的化名，但实际上和之前的锦衣卫已经没多大关系了，非要说的通俗易懂的话，暗部不如叫古代版的中央情报局好听一点。
大致的方向就这么定了。后面的小细节以后再说。
谁也不知道，后世鼎鼎大名的白莲教群众委员会，是在这么一个破地方诞生的，说来也是好笑。
除了确定白莲教，还有修路一件事，开办学府一件事，变法等等···
总之需要处理的事情还有许多许多，两人都不着急，反正他们还年轻，只要不死，总有时间做完这一切的。
路要一步一步走，饭要一口一口吃。
时间到了中午，林青在皇宫中吃过午饭便返回，在脑海中思索要如何再好好的坑朱棣一把。
现在的时间是洪武三十一年七月十二日。
正史中，还有一年的时间朱棣就要起兵造反了，留给林青的时间已然不多。
但林青却觉得啊，这仗，他打不起来。或者说就算是打起来，林青也一点都不怂。
林青一边想着，一边摸了摸怀中老朱给的那个册子，嘴角划过一道弧线，冷冷一笑。朱棣要是识趣，就别乱动心思，不然若真敢打过来，林青保证给他一个大大的惊喜。