可是你选择了沉默，并乐于被推到了第一顾命大臣。——不过话说回来，谁不愿意啊，——不过，话再说回来，曹宇、曹肇、秦朗都和你不错，你到底和谁近啊？就是共事，你也不想想是和司马懿共事舒服，还是和这几位哥们？猪脑子。
但是，不管是刘放、孙资基于自保而劝说，还是曹宇等人因为轻佻、大意而失败，这场第三股势力与曹魏皇族之间的内耗，使得司马懿成为了最大的受益者。
并且，做出最后决定的既不是刘放，也不是孙资，更不是司马懿，恰恰是魏“明”帝——曹睿。
曹睿想让司马懿做一回诸葛亮。
但是，这真的是一次赌博，并且，赌注很大，大到几年以后，很多人会流血。
因此，我们不能把太多的谴责加于刘放和孙资的身上，改变为曹爽和司马懿辅政，刘放和孙资的确出了大力。
但是，这不是一场政变，因为决定权还掌握在曹睿的手上，充其量只能说是刘放和孙资为了自己的身价性命所做的宫廷角力罢了。
就这样，曹芳继位。
帝国大臣第一是曹爽，
第二是司马懿。
给二人加侍中，（皇帝的贴身顾问），假节钺，（可以暂时代替君主，有生杀予夺的权力），都督全国的部队；每人各带3000名甲士，轮流到皇宫值班。
曹芳时代开始了。魏国权臣也进入二元体制之中。历史走进了著名的9年的暗流涌动的“正始年间”。
正始玄学
在述说那刀光剑影、尔虞我诈的正始政治之前，还是用几节的时间，说说正始之所以作为一个时代留存于中国历史上的那些个文化、文学、风尚吧。
在司马懿等朝廷大佬们把新皇帝曹芳（当时只有8岁）的年号定为正始，大约是取“正始之道，王化之基。”的意思吧，这与司马们以后致力于确定“君君沉沉，父父子子”的名教有关吧？自己控制了皇帝，还口中大谈这个，让手下的人忠于自己。于是，就有了形形色色的思想叛逆，这叛逆有的充盈着人性的光芒，千载以降，让人眼光为之一亮。
那么，先说说正始的玄学。
玄学，作为一个独立的称谓，我个人认为是从魏晋开始的，后世说道玄学，也一般是指魏晋玄学。
而魏晋的玄学发端于正始前后，说到这里，我们不得不提到三个人——何晏、夏侯玄、王弼。
何晏，字平叔。字平叔，南阳宛县（今河南南阳）人，汉大将军何进之孙。曹操纳晏母尹氏为妾，何晏的境遇与秦朗一样被曹操收养，何晏是个出名的帅哥，脸庞很白皙，年少的时候就“以才秀知名，好老、庄言。”，为曹操所宠爱。虽然和秦朗一样，但是何晏更加通脱，传说曹操因为喜爱他，曾经想让他改姓“曹”，但是，何晏还真的没想着姓曹有什么高贵的，咱不改。
何晏还真不象秦朗那样谦恭，知道做小，做什么都无所顾忌，穿着打扮也和太子曹丕一样光鲜，（估计两人穿一样的衣服，曹丕站在人家面前肯定感觉自己是丑小鸭）气得曹丕一见到何晏就直接称呼他——假子，（那是提醒您，你不过是我爸爸的假儿子，你别当真了！）从来不提名字。
假子这么了？你看不上我，我还真也没有把你放在眼里呢！
帅哥是天生的。你嫉妒，门也没有。
因为帅，所以就更加注重外表，经常“行步顾影”，也被人称作“傅粉何郎”。
何晏娶的老婆是金乡公主，《魏末传》上说，就是何晏的同母妹妹，因为何晏好色，公主到妈妈跟前告状，可是妈妈反而笑着说，你是不是妒忌你老公的美貌啊？
因为得不到曹丕的赏识，所以在曹丕执政的几年里，何晏只是个闲散的官——这对于一个长期处于权力中心、有激情创业的人无疑是一记沉重的打击。
不过，也使得他有很多闲暇去研究他喜爱的老庄哲学、尝试服用五石散、和一群失意的才子们谈玄。
第二个人物是：夏侯玄。
夏侯玄，字太初。夏侯玄的爸爸就是夏侯尚，妈妈就是曹真之妹，魏德阳乡主。
说到夏侯玄一家，真是个悲剧。
本来爸爸和曹丕关系很好，就是因为喜欢自己的小妾，夏侯玄的妈妈吃醋了，估计是回娘家给自己的哥哥曹真说了，曹真又报告给了曹丕，当时，曹真是大司马啊，曹丕正用曹真去应付吴蜀呢！怎么能叫我的大司马为这种小事分心呢？于是夏侯尚的小妾被绞死，前面我们已经说过，夏侯尚哀痛过分，还挖开棺木对着死人痛哭流涕，不久郁郁而终。——夏侯玄的思想上估计也是继承了爸爸这种不顾名教、不循规蹈矩的作风吧？
因为曹爽是曹真的儿子，其实，夏侯玄和曹爽就是姑表弟兄。
夏侯玄的妹妹夏侯徽，嫁给了司马懿的大儿子司马师。在那个死去了2个伟大人物的读起来很顺溜的年度——234年，被司马师亲自毒死！
《晋书》记载：夏侯徽知道司马师有反叛之心（非魏之纯臣），而夏侯徽妈妈又是曹真的妹妹，于是，在曹真刚死，司马懿刚刚成为帝国的最高司令的时候，偷偷的就被杀了。
在这里，我还想多说两句话。
现在有人说，其实司马懿并没有背叛曹魏，证明就是终司马懿一生，没有称帝。
姑且不说高平陵政变以后，把政敌斩杀殆尽，独揽大权，其实从《晋书》记载司马师在234年就毒杀自己的妻子夏侯徽这一点，就可以看出，司马家其实从很早的时候就已经在秘密地筹划培植自己的势力，企图颠覆政权了。
要知道234年才是魏明帝的青龙二年啊，到嘉平元年的249年司马懿发动高平陵事变，还有整整的15年！
在那之前，夏侯徽已经看到过什么，也听到过什么了，要不然，司马师不会下此狠手！
具体夏侯徽看到过听到过什么，我们无从得知，但是，让我们看看234年究竟发生了些什么，也许我们能捕捉到一点蛛丝马迹吧。
那一年二月，诸葛亮第五次伐魏。
三月，刘协死。
四月，魏国发生大的传染病。
五月，吴国大规模进攻魏国。
七月，魏明帝南下亲征。
八月，诸葛亮死。
十一月，洛阳地震。
可以说，前半年的魏国，处于风雨飘摇之中。
而司马师的爸爸被任命为帝国西北军区的最高统帅，抵抗着诸葛亮，并把军心不满的怨气转嫁到魏明帝身上，逼迫魏明帝派辛毗去弹压。
“板荡识忠臣”，
我们的司马家可能在蠢蠢欲动，也可能在做一些帝国如果崩溃的准备？
夏侯玄、何晏和司马师本来玩的也很好，何晏曾经品评夏侯玄和司马师说：看问题深刻，所以能通达天下之哲理，就数夏侯玄；看问题细微，能处理好天下事务的，那是司马师啦。至于能达到不行而至、不谋而成的神化地步的人，我还没见到第二个。（晏尝曰：“惟深也，故能通天下之志，夏侯太初是也；惟几也，故能成天下之务，司马子元是也；惟神也，不疾而速，不行而至，吾闻其语，未见其人”。）
魏明帝的时候，诸葛诞、邓飏喜欢品评人物，和夏侯玄们玩的好，相互品定，把夏侯玄等4人列为“四聪”，诸葛诞等为“八达”，虽然刘放、孙资、卫臻的儿子，在这些人的眼里看不上，但是碍于他们爸爸的地位，也把他们三个列为三豫（三个预备人才？）
在明帝时候，夏侯玄栽就栽在了看不起明帝的内弟小毛了。明帝心想，看不起我内弟，就是看不起我。你名士怎么了，我照样掐了你。
也罢免了，不过正好，有时间谈玄了。
不光是谈玄，夏侯玄的文采也很高，他写的《乐毅论》因为被后世的王羲之手书而名驰四海。
第三个人是王弼。
王弼，字辅嗣，山阳高平（今山东邹城、金乡一带）人。
王弼也十分了得。东汉末年的“八俊”有两个都和他有关系：他的曾外祖父就是刘表，他的五世祖就是王畅，位列三公。