过去我们说过，在司马衷时代，根据《晋书，惠帝本纪》的记载，当时的朝廷是“政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。”
面对着这样一个状况，此时，我们把眼光投向了一个人，那就是——张华。
对此，出身寒门的张华深感独木难支，尤其是在元康5年，当晋王朝的武库发生了大火，这件事对张华的震动很大，听到武库着火的第一时间，张华担心诸王是不是又作乱了，他赶紧布置部队坚守岗位。因此，没有及时组织人们去救火，致使武库中存放的历代珍宝和200万人的器械铠甲被焚毁，根据《晋书，五行志》的记载，这些“珍宝”包括：王莽的头、孔子的鞋、刘邦的斩蛇宝剑等，——如果真传到今天，那可是国宝了。——《晋书张华传》还记载，当时张华看到那宝剑穿屋而飞，莫知去向。他和阎瓒都把这件事与以后太子被废联系起来，曾经沉痛地说：“武库火而氐羌反，太子见废，则四海可知。”——也就是预感到亡国不远了。在忧愁和担心中度过一天天的张华，内心的苦闷时可想而知的。他在《答何劭诗》中叹息道：“吏道何其迫。窘然坐自拘……恬旷苦不足，烦促每有余。”“忝荷既过任。白日已西倾。道长苦智短。责重困才轻。”向往有朝一日，能够“散发重阴下，抱杖临清渠。属耳听莺鸣，流目翫鯈鱼。从容养余日，取乐于桑榆。”
虽然如此，他还在尽力维护着王朝的日常运转，尽量不发生大的波动，他酷爱读书，根据史书记载，他搬家的时候，光书籍就装了30乘，以至于国家修订官书也要到张华家藏的书去校对。因此，张华自己出身寒门，因此十分爱惜人才，尽自己的全力提拔有才能的寒门或者吴蜀之地的人士，希望他们能够真正为国家做出贡献。受到张华提携的二陆、左思都不用说了，其他的如号称为“南土五俊”的薛兼、纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循，都被张华称为“皆南金也。”张华称成公简为“清净比杨子云（杨雄，汉文学家），默识拟张安世（张汤之子，汉朝重臣）。”（《晋书，成公简传》）对陈寿，则评价为“有良史之才。”张华还把寒门出身的陶侃、牵秀、刘弘、张轨、成公绥等提拔或者引为下属。（分别见《晋书》各本传）
除此以外，对于贾后的凶悍无耻，张华也尽可能进行讽谏，他写下《女史箴》，全面论述妇女应当具备的品德，试图对贾后进行规劝，后来，《女史箴》被南北朝北魏宫廷画家（据近年学者考证认定，过去通说为南朝顾恺之所画）画为著名的《女史箴图》流传至今。在司马伦因无能被从关中调回中央以后，司马伦极力交好贾皇后，“大为贾后所亲信，”想求尚书令的职位，而张华、裴頠坚决不允许这个无能的人再染指朝政。
然而，真的是独木难支。
虽然贾模也出于自己家族的安危，多次劝谏贾皇后不要太过分，但是，贾模的缺点也十分明显，他的尽忠行为不过是为了避祸，因此，总爱玩些小聪明，有所启奏，总是装作离这事远远的，而在私下里操纵；对于和自己对立的人，则千方百计地进行陷害；还“贪冒聚敛，富拟王公。”而裴頠呢，根据《晋书，韦忠传》的说法，也是“欲而无厌。”想法太多，从不知足。对此，连张华也无可奈何。
贾南风不喜欢太子，并且自己总想干政，这引起了裴頠的担忧。他找到贾模和张华，秘密商议废掉贾南风，更立太子司马遹的亲妈谢淑妃为皇后。贾模和张华都说：“皇上自己并无废黜贾后的意思，如果我们做臣下的擅自这样做的话，皇帝心里肯定以为我们做的不对。再加上，诸王都是血气方刚，朋党如果再起异议的话，恐怕祸乱会立即爆发，到时候，我们身死国家陷入危难，还无益于社稷啊。”裴頠说：“你们俩说的都对。但是，她是个昏聩又暴虐的人，做什么事情都无所忌惮，这样下去，混乱也会马上到来，你们说那怎么办？”张华说：“你们两个还都是她的亲属，还被她所信任，只要经常在她身边进行劝谏，估计还出不了大事。幸好现在天下还过得去，我们大约还能够度过余生吧。”
这是《晋书，裴頠传》的说法，而《晋书，贾皇后传》的说法则是，贾模看到贾南风凶暴，而找到裴頠和王衍商量废掉贾南风的事情，结果，王衍先同意，后来又后悔了，致使这一计划泡汤。）虽然说法不同，但是，可以确信的一点是：当时，贾模或者裴頠的确与张华酝酿过废后的事，但是，此事因为张华或王衍的反对而夭折了。
贾模和裴頠很听张华的话，贾模每每遇到机会就劝谏贾南风，弄得贾南风心里很不是滋味，以为贾模不是真心爱自己，于是，就慢慢对贾模疏远，贾模因此忧愤成病，很快就去世了；裴頠不敢像贾模那样直接劝说贾后，只好找到自己的从母贾南风的亲妈郭槐，让郭槐劝说贾南风对太子好点，裴頠最担心的事就是害怕贾后和太子司马遹之间出现问题。
正如裴頠担心的，太子和贾后之间真的出了问题。