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每一种变革都有相似的逻辑，要么是我比你的价格更低，要么是我比你更快捷，要么是我比你更精准。
其实，社会就是一个关联的链条，我们不能孤立地看待某一个现象，要串联起来去分析。
几年前我们经常听实体工厂的老板抱怨，说自己如何被互联网冲击，如何被金融吞噬……
如果思考一下二十年前工业是如何“收割”农业的，就会明白现在制造业为什么被互联网“收割”，互联网又为什么被资本“收割”。
这些，都只是历史演进中的一个个现象。
社会一步步前进，财富不断产生，循环流动，生生不息。
我们来具体看一下这种现象。
第一轮“收割”：工业对农业。
我们都知道工农剪刀差，其实是由工业产品和农产品的定价机制不同造成的。农产品主要是指主粮。民以食为天，所以定价权在国家手里，即便有一些波动，但是因为分散化经营，农民的议价能力也极弱，因而在由市场定价的工业产品，如化肥、农药等面前很被动，这就造成了工业对农业的“收割”。当然，这也是为了促进工业的发展。
第二轮“收割”：互联网对制造业。
当互联网完成信息对接的任务后，经济运作逻辑全变了。工业思维是线性的、连续性的、可预测的；互联网思维是断点的、突变的、不可预测的；工业经济关注的是有形产品的生产和流通，有形的空间对它来说既是优势，也是一种阻碍。
而互联网经济可以把人、货物、现金、信息等一切有形和无形的东西“连接”起来，完全突破物理空间的限制。工业抢空间，互联网抢时间，这是完全不同层次的思维。
“高维”当然能“收割”“低维”。
第三轮“收割”：资本对互联网。
资本专门寻找价值洼地和最大化增值空间，当资本嗅到有其发展增长的空间之后，当然会插足进来。既然互联网抢的是时间，那时间就会推着互联网往前跑。当资本得到它预期的利润之后就会撤出，留下一个空壳，所以很多公司成也风投，败也风投。
资本变得越来越大，当资本试图一手遮天的时候，制度会出面调控和干涉，严格管理资本，从而让社会进入健康的发展之中。
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。从现在开始，每个人都需要一场自我变革。懂得变化，不如善于进化。跟随这个日新月异的世界一起进化，你就能立于不败之地。
进化，就是时刻要有一种归零的心态，随时抛弃你已有的成功，匍匐前行。如果你把困难当成一种刁难，你一定会失败；如果你把困难当成一种雕刻，你就会变得越来越完美。
人，千万不要把已经拥有的或者之前的成功看得太重。否则，那些会是你下一次成功的绊脚石。
如果你把它们看得很轻，甚至踩在脚下，它们将成为你的垫脚石。
世界最需要迭代的不是产品，而是人的思维。
中国人的信仰究竟是什么？
中华民族上下绵延五千年，历经风雨和磨难，始终屹立于东方的真正原因是什么？
或许我们可以从古代神话里找到原因。我们发现中国神话中的那些故事永远只围绕一个核心：面对自然不屈服，敢于抗争。而且，中国人自古以来就坚信，只有“人”，才是改变世界的根本力量。
每个国家都有“太阳神”的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威。纵览所有关于太阳神的神话你会发现，只有中国的神话里有敢于挑战太阳神的故事。
有一个人为了采撷火种，就去追太阳，想要把太阳摘下来。这是夸父追日。
而在另一个故事里，干脆直接把太阳射下来了——后羿射日。
在西方的神话里，火不是上帝赐予的就是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是通过钻木，以坚韧不拔的精神摩擦出来的！这就是区别，我们的祖先用这样的故事告诫后代，要敢于与自然做斗争——钻燧取火。
面对末日洪水，西方人在挪亚方舟里躲避，但在中国的神话里，我们的祖先战胜了洪水。看吧，仍然是斗争，与灾难做斗争——大禹治水。
假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最轻松的选择。然而在中国神话里，有个人却直接把山搬开了——愚公移山。
一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟，想要把海填平——精卫填海，这就是抗争。
一个人因为挑战天帝的神威被砍了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！于是“刑天舞干戚，猛志固常在”成了一种对生命不止、抗争不息的描述。
中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。
我们在这些神话故事的熏陶下长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因。这就是中国屹立至今的原因。
在中国，各种名著和传说里的神仙、妖魔都是“人”变的，比如《封神演义》里的诸神，《八仙过海》里的八仙，比如关公、托塔李天王、钟馗、华佗，这些神都是被大众册封的“人”。所以人们其实从来不崇拜神仙，只崇拜英雄。
这种敢抗争、不怕输、不服气的性格，才是我们的民族精神。我们坚信人是改变世界的最主要力量，这也是我们的信仰。
西方人向外求，而我们却向内求。我们需要通过激发自己的潜在能量来改变世界。研究人，研究人心，研究人性。唯有人，才是改变世界的根本力量。
中国是一个以人为本的国家，所有的问题到最后都是人的问题，是人的品格、修养、格局的问题。
当今世界经济形势复杂又多变，各种暗流涌动，很多人因看不透而焦躁不安。
那些顶级的经济学家一直尝试去探索其中的规律，然而各种高大上的理论都用上了，始终无法找到答案。
其实，试图用经济学里的概念去解释所有的经济现象，一定是得不到答案的。
因为“经济”本身就不是具体客观存在的东西，它只不过是我们为了更好地理解社会的运转而发明的一种概念。你用一种并不具体客观存在的东西去描述有形的社会，一定会越描越模糊。
经济学根本没有那么晦涩难懂。经济学里的很多复杂问题，都能在数学、物理中找到非常明朗的答案。关于世界经济走向，这个在经济学家们眼里重大而又复杂的问题，只需用一个字的物理概念就可以描述得淋漓尽致。
世上很多事物的本质其实都是相通的，所谓一通百通，透过一滴水要能看到整个大海。
接下来我将通过剖析这个简单的字，向大家说明经济现象，揭示未来经济走向。
这个字就是物理学中的一个概念，叫作“熵”。
什么是熵呢？
我们知道，物体都是由粒子组成的，粒子又是不断运动的，但是这种运动往往是“无序运动”。熵就是衡量一个物体里的粒子做运动“无序化程度”的概念。
所以，熵越大，意味着物体内部越混乱；熵越小，意味着物体内部越有序。而运动的粒子具备能量，当不同方向运动的粒子碰撞在一起时，很多粒子身上携带的能量就彼此消耗了。
也就是说，当熵处于最小值时，整个系统处于最有序的状态。这也就意味着每个粒子产生的能量都会统一地收纳和释放。此时，系统的能量集中程度最高，有效能量最大。
相反，当熵为最大值时，整个系统为有效能量完全耗散的状态，也就是混乱度最大的状态，此时粒子携带的能量被彼此的碰撞消耗。
所以一个系统的能量，可以用它内部粒子运动的“有序化”去衡量。即熵越小，系统能量越大，也越稳定。
比如互联网之所以有如此强大的革新力量，就是因为计算机是高度有序的系统。
我们可以把社会看成一个物体，每一个人就相当于物体里的一个粒子。
一个井然有序的社会，相当于每一份能量都能被合理利用和转化，从而产生能量聚合的效应。
资本主义世界的主流经济运转模式遵循的是自由市场经济模式，什么是自由市场经济呢？
这就要从二百多年前的一本书说起。这本书就是被尊为西方经济学“圣经”的《国富论》，作者亚当·斯密也被誉为“现代经济学之父”。这个称号是后人封的，他本人是一个哲学家、历史学家、社会学家，这一点更证明我们开头提到的观点：真正的经济学家，谈论的根本就不是那些复杂难懂的经济概念。
《国富论》的中心思想在于：人们的各种行为都是从“利己心”出发的，因为每个人都知道自己的利益所在，都会努力使自己的利益最大化。这种“利己心”会指导大家朝着最容易赚钱的方向努力。
按照这种逻辑，只要社会上的人都自由行动起来，看似杂乱无章的自由市场，实际上是拥有自行调整机制的，比如越是社会所需要的地方，利润就越大。它将自动倾向于生产社会最迫切需要的产品。这种生产可以促进社会的繁荣。但当一个地方投入某种产品过多时，其行业利润便会减少，于是大家会自然地减少这个方向的投资。因此，纵使没有任何法律政令的干涉，这种“利己心”也有一种内在平衡作用。这就是一只“看不见的手”，控制着市场和价格规律，并将个人利益和公共利益两者统一起来。
也就是说利己主义会跟社会公共价值统一起来，因此作者主张政府尽量减少干预，人人都要自由行动起来，把“自由竞争”奉为上上策。这引出的就是自由市场经济。
1776年，“看不见的手”理论正式出世。这一年正好是英国工业革命的开端，也是自由市场经济的代表——美国的诞生之年。
这个理论迎合了西方国家发展的大势。因为很多国家在此之前还处于封建体制之下，一片死气沉沉，而自由市场经济一诞生，就相当于激发了物体内部的每一个粒子，让它们运动了起来，从而形成了一个运转的系统，具备了更强的能量。
其后西方二百多年的发展逻辑，都没有逃脱这本书的理论。欧洲许多国家和美国是自由市场经济的践行者，尤其美国作为自由市场经济的代表，其近代以来的经济发展证明了这种理论的可行性。
二百多年过去了，基本上遵从这个理论的国家，经济都发展了起来。
如果把人类社会看成一个物理世界，“自由市场经济”的诞生就像当年牛顿发现“万有引力”定律一样经典。万有引力揭示了万物的互相作用和关系，“看不见的手”则推动了自由市场经济的发展。
但老子有句话：道可道，非常道。这个社会没有永恒不变的道理。
1687年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，标志着经典力学理论的确立。1905年，爱因斯坦建立了狭义相对论，将牛顿的经典力学理论推翻重建。2015年，量子力学理论的确立，又让世人重新审视相对论。
《国富论》在出版一百年以后，已经开始暴露了它的有待完善之处。
如果按照《国富论》的论述，整个社会将会持续、有序地发展下去，但是刚过几十年，资本主义国家就爆发了世界上第一次“经济危机”。
从此以后，世界从未摆脱过经济危机的冲击。每次经济危机都严重地破坏了社会生产力，使社会倒退几年甚至几十年。
现在，我们可以发现越来越多的国家的经济出现了严重的问题，比如债务问题、货币超发、实体衰退等。
东南亚金融危机，日本房地产崩盘，阿根廷、土耳其国家货币的崩溃，欧洲各种“黑天鹅”的频出，以及中东等地的区域动荡……各种迹象反复证明一件事：自由市场并不是完美的。
如今，全球经济已经遇到了一个临界点。
按照凯恩斯当年的说法，全世界三百年内不会有人像爱因斯坦推翻牛顿的理论那样，去推翻亚当·斯密的《国富论》。可现在《国富论》诞生已经接近三百年了。
如果按照每个人利益最大化的原则，每个人虽然都会有一股冲劲，但是每个人产生的效能会互相抵消。这就是我们上面说的，虽然粒子在运动，但是物体的熵太大。
举个例子，有个没有红绿灯的路口总是堵车，一堵就是两三个小时。路面的车也不多，但就是无法疏通。但只要在路口观察半个小时，就明白了堵塞的根本原因：每一个开车的人都见缝插针，看见一个缝隙就抢着填上，根本不顾及其他车辆，于是大家都在那里堵着，宁可坐在位子上干等，也不愿意彼此谦让空出一条道来。但如果有人挺身而出去指挥这些车辆，该退的退，该让的让，就能慢慢恢复交通秩序。
这也是说，“自由”一定要建立在“自律”的基础上。很多人总是崇尚自由，却无法做到自律。在这种情况之下，必须有规则来维系社会的运转。自由市场经济的发展也是这个道理。
打个比方，为了缓解交通拥堵，有人主张在马路上多设置一些红绿灯，有人主张减少一些红绿灯。不管是增加还是减少，这都是在设置规则。
人性有自私的一面，人的行为有时是损人不利己的。
如果一个社会里，所有人都追求金钱最大化，人们一定会被逼得变“坏”。这时无论科技怎么进步，其内耗都会很严重，经济都会很萧条，因为人们的聪明才智互相抵消了。
三百多年前，资本主义经济刚刚开始起步，如今世界自由度已经充分释放，此时应该加强对“人”的管理，提升社会的秩序性。
因此，世界经济的下一个方向一定是提高社会的秩序性。对我们个人来说，只要记住这一句话：自律的人，才有资格谈自由。
人活着就是在对抗熵增定律。
任何一个系统，只要是封闭的，且无外力做功，它就会不断趋于混乱和无序，最终走向死亡。这就是熵增定律的实质。
比如手机会越用越卡，电池电量会越用越少，屋子不收拾会越来越乱，企业不调整和优化会越来越低效，等等。
所以电脑和手机需要定期清理垃圾，人要保持清醒和自律，企业要不断地调整结构，这些都是为了对抗熵增定律。
中国有句话叫“家和万事兴”，因为一个家庭和睦的时候，就是熵最小的时候。“和”，意味着成员之间有默契，无摩擦。“以和为贵”“天时地利人和”，也是这个原理，“和”意味着熵值最小。
人的价值就是为了使各种系统不断地从“无序”变成“有序”。“有序性”是世界上一切生命力和效能的本源。
那么如何才能对抗熵增定律？
无论是一个人还是一个企业，在没有外力干涉的情况下，其本能都是越来越走向封闭。
一个人如果没有外力督促，就会活在自己固有的思维里，或者活在自己的偏见里。
叔本华说过，世界上最大的监狱是人的思维。如果仔细检查我们过往犯过的那些错误就会发现，绝大多数过失都是我们自己的思维局限带来的，所以人的思维和认知必须保持开放，要随时接纳新信息，这就是我们思维的兼容性。
一个企业，如果没有外界的压力（环境、政策、市场等因素的改变），就会在固定的模式里循环，逐渐走向守旧。
华为每年淘汰10%的干部，5%的员工。很多公司都是这样，没有新鲜血液就会走向沉寂。
未来一切资源都将变得开放，支持共享，一切边界和围墙将被打开，行业、职业、专业之间的界限越来越模糊，开始互相越界、穿插和共享。
一个厉害的企业，往往是无边界的，是一个手握用户资源，击穿了不同领域之间的篱笆，并将其做成融会贯通的创新型组织。
同样的逻辑，人的能力边界也将被彻底打开。一个厉害的人往往能够在不同思维路径上找到交汇点，成为一个游离于各种状态之外的人，这就叫“跳出三界外，不在五行中”。
学习的本质就是做功，一个系统只要有外力在做功，就拥有了源源不断的能量支持。
巴菲特的合伙人芒格说：我一生不断地看到有些人越过越好，他们不是最聪明的，甚至不是最勤奋的，但他们往往是最爱学习的。巴菲特就是一部不断学习的机器。
这个时代要求我们必须坚持不断学习。计划赶不上变化，变化不如进化，如何保持进化？就是坚持终身学习。
学习是一种做功，是防止熵增的最好外力，学习可以让我们突破自己的局限，比如很多人说我不善于演讲，我不善于表达，我不善于逻辑，等等，而实际上各种研究表明：人类是可以通过练习、坚持和努力，去不断挑战自己的能力边界的。
唯有学习才能让我们突破自己，并且还要让突破的速度大于熵增的速度。
人在没有外力的干涉时，是不断地走向无序状态的。如果我们对生活放任不管，或者放纵自己，那我们的生活就会变得越来越混乱。
人为什么要自律？因为自律的本质就是把“无序”变成“有序”。
当然自律会有痛苦，但是这只是当下的痛苦，未来却是越来越美好的；懒散是当下很舒服，以后总有一天是要还的。
比如现在短视频很流行，我们总能轻而易举地享受各种火爆刺激的视频，但如果我们就此陷入一个个短平快的刺激中不可自拔，时间一长就会丧失独立思考的能力，丧失上进心，变得越来越慵懒。
互联网是一把双刃剑，一方面给我们提供了各种便捷，但同时也让我们放松努力。
从来没有任何一种东西能像互联网这样对人性洞察得如此彻底，很多充满感官刺激和无规则游戏的庸俗文化在其中大行其道。
越是这样的时代，越凸显自律的重要性。
人生的熵越大，生活就越平衡，人也就越舒适，但也就越接近懒惰的边缘。
所以我们要时刻提醒自己，不断地走出各种舒适区，不断地打破自己的平衡，主动迎接各种新挑战。
挑战的本质就是混乱性和无序性，我们当前主动迎接的挑战越多，克服的挑战越大，未来的生活才能越有序，才能由我们自己掌控。
世界唯一不变的就是变化。未来没有稳定的工作，只有稳定的能力。未来只有一种稳定：是你到哪里都有饭吃。稳定的本质，就是你拥有化“无序”为“有序”的能力，而不是始终躺在那里享受一成不变的生活。
一定要记住一句话：如果你发现生活百无聊赖了，说明你已经趋于平衡了，这时你必须主动打破这种平衡，尽量走向更高维度的和谐，否则你将面临被淘汰的危险。
人本能地眷恋原有的地方，或者习惯于把自己固有的性格和行为路径当作最合理的状态，本能地排斥跟自己不一样的东西。
也因此人总是会变得越来越傲慢，故步自封，不能对外界事物做出最客观的评价。
人的行为有三种境界：
第一种境界：为了生活，做不喜欢做的事。
第二种境界：只有做自己喜欢的事，才可以更好地生活。
第三种境界：驾驭各种新鲜事物，不再区分喜不喜欢。
真正的强者，是“无我”的。他们已经没有偏见，对事物不再分喜欢和不喜欢，他们能从容地做各种事。
因为做到了“无我”，所以就不会跟外界有冲突，因为没有了“我”作为参照，所以也就没有了混乱，一切存在都是合理的。
一旦到了第三种境界，人就没有任何阻碍。海纳百川，有容乃大。所有的绊脚石都能成为人的垫脚石，让人攀得更高，看得更远。
每个人都需要一场对自己的变革，需要把自己推倒重建。
综上所述，保持开放，终身学习，坚持自律，远离舒适，颠覆自我，这五点就是我们对抗熵增的最好方式！
人生就是一场修行。我们所经历的每一件事，我们遇到的每一个人，都是为了把我们推向更加合理的位置，为了让我们的行为路径更加井然有序。
这就是生命的玄妙之处。人总是试图使自己更加强大，生活更加有序，然而一旦抵达了这种最和谐的状态，又必须马上打破这种平衡，再竭力使自己走向更加高维的和谐，也就是说人永远都不能停下来。
或者这就是人生的真谛：生命不息，奋斗不止。