《吕氏春秋》reference_book_ids":[7314149766005263412,7314149768207273012,7294565326635666470,7107503072145837064,7332299506026810430,7356070703994506302,7316434976050777128,7316100899972058162]}],"310":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":310,"end_element_index":0,"end_element_offset":129,"start_container_index":310,"start_element_index":0,"start_element_offset":125},"quote_content":"《孟子》reference_book_ids":[7316441265506094099,7329737072065907774,7071200604084767757,6906404642666581005,7217762746014632964,7332311459709340734,6909003815383469064,7340535584999361598,7293411408945876002,7314149870179191819,7330853701017422910,7316123644256586763,7078176585269922824,7294566451640273956,7241085212535294976]}],"367":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":367,"end_element_index":0,"end_element_offset":20,"start_container_index":367,"start_element_index":0,"start_element_offset":15},"quote_content":"《忏悔录》reference_book_ids":[7340105719623978046,7340105721926667326,7267108880277048383,7263389537148079159,7149097157318970398,7260811472643558463,7348306173784771646,7011431805437873188,7307241410938276876,7109046343171050526,7294563911645269032]}],"371":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":371,"end_element_index":0,"end_element_offset":35,"start_container_index":371,"start_element_index":0,"start_element_offset":30},"quote_content":"《忏悔录》reference_book_ids":[7340105719623978046,7340105721926667326,7267108880277048383,7263389537148079159,7149097157318970398,7260811472643558463,7348306173784771646,7011431805437873188,7307241410938276876,7109046343171050526,7294563911645269032]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 第七章诚信的力量
一张伪造的20美元钞票
故事发生在1887年的一个很小的蔬菜店里。一位60岁左右、相貌不凡的绅士买了一些香菜后，递给店员20美元并等着找回零钱。店员接过钱放入钱匣，接着开始找零钱。突然，她发现拿过菜而弄湿了的手上粘有钞票的墨水痕迹。她惊讶地停了下来，想想该怎么办。经过几秒钟的激烈思考，她认为，作为她的老朋友、老邻居、老顾客——伊曼纽尔·尼戈先生一定不会给她假钞，于是她如数找回零钱，伊曼纽尔·尼戈先生便离开了蔬菜店。
后来，店员还是有些怀疑，便把那张钞票送到了警察局，毕竟，在1887年，20美元不是一个小数目。一名警察确认钞票是真的，另一名则对擦掉了的墨迹大为怀疑。怀着好奇心与责任心，他们持搜查证去了尼戈先生的家里。在他的阁楼上，他们最后找到了一架伪造20美元钞票的机器。实际上，他们是发现了一张正在伪造的20美元钞票。同时，他们也看到了尼戈先生绘制的3幅肖像画。尼戈先生是一名很杰出的艺术家，他熟练地运用名家的手笔，细致地一笔地一笔描绘了那些20美元假钞。他骗过了几乎每一个人，但最后命运安排他不幸地暴露在一双湿手上。
尼戈被捕后，他的肖像画被拍卖了16000多美元，每幅画均超过5000美元。这个故事的讽刺之处在于，尼戈几乎用了同样的时间来画一张20美元假钞和一幅价值超过5000美元的肖像画。无论从什么角度看，这个卓越的天才人物都是一个窃贼。不过，可悲的是他从自己身上偷走的东西最多。如果他合法地发挥自己的才华，他不仅会成为一个富有的人，而且能在此过程中为他的朋友带来无数的快乐和利益。
人们不应只注重知识上的发展，必须注重在人格上的修炼和进步，否则，在社会上就可能处处碰壁。
自毁声誉的誊写员
当曼迪诺在写作《矢志不渝》这本书的时候，他雇用了普劳密斯先生，让他把自己几个小时的录音整理成文字，这些录音是曼迪诺要写的那本书文本内容的基础。誊写工作必须按时完成，因为这对曼迪诺能够在出版社规定的期限之前交稿非常重要。普劳密斯先生看起来很有才能，他的工作速度惊人，实习成果很优秀，他许诺在两个星期之后完成指派的任务。
开始，他确实按承诺做了。但是，几天之后，曼迪诺发现他的工作变得糟糕起来，在他整理的文章中有大量的打印错误，还丢掉了一些段落。很明显，他的工作已经不能像他承诺的那样完成了。每次曼迪诺去找这个家伙，他都说工作已经完成了90％，但是当曼迪诺第二天再去看完成的工作，仍旧还是停止在90％。彻底的失望之中，曼迪诺为普劳密斯先生拙劣的工作付了些钱，把他打发走了，然后又找了个誊写员。
一年过去了，曼迪诺得到了一份政府的合同，这个合同需要做大量的誊写工作。按照和政府之间的协定，曼迪诺在当地的报纸上登了一个广告，邀请专门誊写合同的人来竞标。普劳密斯先生打了个电话给曼迪诺，为他以前所做的事情道歉，并且向曼迪诺保证这次他可以做得很好。当他问曼迪诺是否会在这份新的工作上考虑他的时候，曼迪诺礼貌地拒绝了他。
对一个人来说，摧毁他（她）的声誉是相对容易的事情，而要重建一份已经失去的声誉却相当地困难。
一个朴实农民的珍贵遗产
比尔·盖瑟和妻子格罗莉亚都在印第安那州的亚历山得拉镇教书，那儿也是盖瑟长大的地方。那时候，他们的第一个孩子苏珊妮刚出生不久，他们需要一块地皮盖房子。
盖瑟注意到镇子的南边有一块地，常有牛群在那儿吃草。这块地属于92岁的退休老银行家于勒先生。他在这一带有很多土地，但一块也不卖。谁去找他买地，他总是那句话：“我说过，农民们可以在那里放牛。”
尽管如此，盖瑟和妻子还是去拜访了他。他们穿过一道牢实的桃花心木大门，来到一间幽暗的办公室。于勒先生坐在书桌旁，在看《华尔街日报》。他透过眼镜的上边打量着来客，身子一动也不动。
当盖瑟说自己对那块地感兴趣时，于勒先生挺和气地说：“不卖。我答应过农民可以在上面放牛的。”
“我知道，”盖瑟紧张地答道，“不过，我们是在这里教书的，我们以为也许您愿意把它卖给准备在这儿长住的人。”
于勒努起嘴唇，盯着他们：“你说你叫什么名字来着？”
“盖瑟。比尔·盖瑟。”
“嗯。和格罗弗·盖瑟有什么关系吗？”
“有的，先生，他是我的祖父。”
于勒先生放下报纸，摘去眼镜，然后指指那几张椅子，盖瑟和妻子坐了下来。
“格罗弗·盖瑟是我农场上最好的工人啊。”于勒说，“来得早，去得晚；需要做什么就做什么，从来不需要指派。”
老人向前倾了倾身子：“一天夜里，都下班一个钟头了，我发现他还在仓库里。他对我说，拖拉机需要修理，丢到这儿不管他心里就觉得不踏实。”于勒先生眯起双眼，陷入对遥远往事的回忆之中，“盖瑟，你说你想干什么来着？”
盖瑟对他讲了一遍。
“这件事让我考虑考虑，然后再来找我吧。”
没过几天，盖瑟又去了于勒的办公室。于勒先生告诉他说：“我已经想好了，3800美元，怎么样？”
盖瑟想：每英亩3800美元，我总共就得拿将近6万美元！他该不是用这种方式拖我吧？
“3800？”盖瑟重复了一句，嗓子里堵了一下。
“嗯。15英亩共计3800美元。”这块地恐怕要值3倍不止！盖瑟满怀感激地接受了。
盖瑟知道，自己能有这片极廉价的土地，全是靠了一个自己从来没有见过面的人的好名声。好名声是盖瑟爷爷留给自己的一份遗产。在他爷爷的葬礼上，很多人都走过来向他说：“你爷爷可是个好人啊。”人们赞美他热心肠、能忍让、敦厚，慷慨——最重要的是诚实正直。他只不过是一个朴实的农民，但他的品质使他赢得了人们的敬重。
《圣经箴言》上有这样几句话：“宁要选择好的名声，而不要那万贯家产；宁要选择可爱的赞誉，而不要那金银财宝。”
为错误所造成的后果承担责任
美国华盛顿州塔科马市10岁的小学生汉森，有一天与小朋友在家门前的空地上玩棒球，一不小心将球掷到邻居基尔的汽车上，把汽车的窗玻璃打坏了。
小朋友们见闯了祸，个个立即逃回家去。汉森呆呆地站立了一会儿，决定亲自登门承认错误。刚搬来该市居住的基尔原谅了汉森，但仍将此事告知了汉森的父母。当晚，汉森向父亲表示，他愿意将替人送报纸储蓄起来的钱，赔偿基尔的损失。第二天，汉森在父亲的陪同下，再度登门拜访基尔，说明来意。不料基尔笑道：“好吧，你如此诚实，又愿意承担犯了错误所造成的后果的责任，我不但不要你赔偿，还乐意将这辆汽车送给你作为奖赏，反正这辆汽车我打算弃掉了的。”
由于汉森的年纪还小，不能开车，所以这辆汽车暂由其父代为保管。不过他已找人修理好车窗，经常给车子洗尘打蜡，好像是宝贝一样。他倚着那辆1978年出厂的福特“野马”名车说：“我恨不得快快长大，好驾驶这辆车。我至今仍然不敢相信它是我的。”
犯了错误不掩饰，不逃避，勇敢地向人表示道歉不是一件丢脸的事，而是成熟和诚实的表现。诚实是可贵的美德。诚实待人吧，你是不会因此损失什么的。
言而有信的英国绅士
18世纪英国政治家福克斯以言而有信著称。他的父亲是一名正统的英国人，曾给小福克斯上了生动的一课，给这少年的心中留下一个不可磨灭的印象。
18世纪，富有的英国绅士的住宅都坐落在漂亮的花园内，福克斯家的花园里有一座旧亭子，他的父亲想将它拆除，并在较为开阔处另建一座。小福克斯从住宿学校回家度假，正巧赶上工人在拆迁亭子。孩子当然很想亲眼看一看亭子是怎样拆除的，所以他打算迟些天返校。父亲却要他准时到校上课，为此父子间颇有龃龉。母亲如同大多数母亲那样，在旁替小福克斯说情。末了，父亲答应将亭子的拆迁推迟到来年假期。于是小福克斯就离家返校了。
父亲想，在学校里儿子忙于学习，慢慢地会把此事忘掉。于是，儿子一走，他就让人把亭子拆了，在另一处盖了一座新的。谁想到儿子却一直把亭子这件事记在心头。假期又到了，小福克斯一回家，就朝旧亭子走去。早餐时，他郁郁不乐地对父亲说：“你说话不算数！”年迈的英国绅士听后大为震惊，严肃地说：“孩子，你说得对，我错了，我就改。言而有信比财富更重要。纵有万贯家产也不能抵消食言给心灵带来的污点。”说罢，父亲随即让人在原地盖起了一座亭子，再当着孩子的面将它拆除……
身为父母，以身作则地教孩子诚信太重要了。如果连父母对孩子都经常言而无信，孩子将来还相信和热爱整个世界吗？
不能随便哄骗孩子
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市上买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后追了上来，吵着闹着要跟着去，孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便，因此，曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来，你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒灵验，她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去了。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音，她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西，她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的，你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”
曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的，他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲，如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是，过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话，这样一来，你就很难再教育好自己的孩子。”
曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地协助曾子杀猪去毛，剔骨切肉，没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
诚信是做人的根本。哪怕是对孩子，也应该言而有信，诚实无诈，身教重于言教啊！
做生意要以诚为贵
小玫的家里有一片茶园，每逢周末，她就随妈妈去集市上卖茶叶。后来，妈妈得了重病，再也不能去卖茶叶了，家里的经济状况也越来越糟，好长时间连买一斤肉的钱也省不出来。小玫决定单独去卖茶叶。临走时，妈妈撑着病恹恹的虚弱身子靠着门叮咛她：“小玫，卖了茶叶，记着买点肉回来。”
她在集市上“守株待兔”地摆了大半天地摊，很少有人问津。偶尔有人想要时，又怀疑茶叶不够斤两，她就照实直说：“包装袋上标明500克，实际上是400克。”尽管她诚心诚意，可人家听了她的实话后反而抬腿就走。眼看太阳快下山了，而她篮子里的茶叶一包都没动，小玫急了，便提着篮子去推销，一路问到菜市场，也没卖出一包，她沮丧极了。
在一个卖肉的摊位前，小玫站住了：“师傅，您要茶叶吗？上好的清明茶。”那师傅手一挥：“不要。”
她又大着胆子问：“要不，就拿我的茶叶换你的肉，好吗？”
那师傅朝她一望：“怎么换？”
小玫一听有希望，忙说：“我的茶叶一斤12元5角，肉5元一斤，是吧？就一袋茶叶两斤肉，怎么样？”那师傅心动了，接过她的茶叶，看了看，又用手掂了掂，盯着她问：“够不够斤两？”
“你有秤，最好称称看……”没容小玫说清楚，一个妇女走过来要买肉，打断了她的话。那师傅也顾不上理小玫，手脚麻利地砍了肉，过秤后装在那妇女的篮子里。妇女付钱后正要走，看到了小玫篮子里的茶叶：“这茶叶看起来蛮好，多少钱一包？”
“一斤12元5角，一包10元。”小玫说。
那妇女便拿过两包茶叶看了后又掂了掂，然后递给卖肉师傅说：“你称一下看。”小玫正要解释，不料卖肉师傅放在秤上一称，肯定地告诉那女人：“你看，一包500克，足量！你就买个放心吧。”
小玫一听，愣住了，想想不对劲，显然，卖肉师傅的秤有问题。
她不知从哪儿来的勇气，对他们说：“不对，我的茶叶只有400克。”
他俩都愣住了。片刻后，那妇女将篮子里的肉甩在案板上，冷冷地说：“给我退钱！”
卖肉师傅狠狠地白小玫一眼，无奈地退了钱。那女人接过钱，对小玫说：“小姑娘，你很诚实。跟我走吧，你的茶叶我要了。”
小玫跟着妇女来到了土产公司，进了办公室后，她对小玫说：“小姑娘，我想收购你这种茶叶，货多吗？”
小玫惊呆了，点头不迭。
她接着说：“你有多少我要多少，但要换上名副其实的包装袋，做生意要以诚为贵。这一点，你比我更懂。”
因为诚实，小玫差点卖不出一包茶叶，甚至心灰意懒要动摇她的诚实；也因为诚实，茶叶有了销路，从此她家里的境况大有好转。
孔子说“诚信乃安身立命之本”做生意讲诚信也是非常必要的。一个正直的经营者，从长远来看，比那些投机取巧的人能够获得更丰厚的利益。
一个穷困潦倒、地位卑微的年轻人
一位穷困潦倒的年轻人，在别人开的商店当伙计。一次，一个妇女买纺织品时多付了几美分，他步行10公里赶上那位妇女退还了这几分钱。又一次，他发觉给一个女顾客少称了100克茶叶，他又跑了好几公里给她补上。
他在当邮务员的同时，还替人劈栅栏木条挣零花钱。一个寒冷的早晨，他走出家门时，看见一个年轻的邻居用破布裹着光脚，正在劈一堆从旧马厩拆下来的木料，说是想挣一块钱去买双鞋。他便让那青年回到屋里去暖暖脚。过了一阵子，他把斧子还给了那个青年，告诉说木柴已经劈好，可以去卖钱买鞋了。
他做测量员时，有一次，在彼得斯堡测量后，他为了保全一户穷苦的孤儿寡母家庭的住房，故意把一条本可以笔直的街道设计成为弯的；如果把街道建成直的，这可怜的一家人就得露宿街头！
这位一贫如洗、地位卑微的年轻人在25岁时通过竞选当选为议会议员。1860年5月，51岁的他参加总统竞选，在广大民众的支持下，最终他击败了对手，成为美国第16届总统。他便是被马克思誉为“全世界的一位英雄”的亚伯拉罕·林肯。
不屈不挠、坚持不懈、一往无前的奋斗精神会使一个人成功；同情弱者、无私善良的崇高美德，也会成为奠定一个人成功的基石。
这里的桔子可甜了
几年前，赵先生来到世界闻名的高科技区“硅谷”——美国加州的圣何塞市。
自从赵先生抵达加州后，他发现加州的气候得天独厚，这里空气清新，阳光明媚，四季温暖如春，到处是鲜花绿草，他觉得自己仿佛走进了一个无边无际的花园之中。
一天，赵先生正在随意漫步，突然觉得眼前一亮，出现了一条金色大道，人行道上种的是一株株桔树，沉甸甸、黄澄澄的桔子挂满了枝头。花旗蜜桔是世界闻名的鲜果，今天，在美利坚合众国的土地上见到它。见到它那浑圆结实、果皮上闪着油光的桔子，赵先生感到非常亲切。突然，他想到这样一个问题：这些橘子已经长熟了，怎么还长在树上？是因为它酸，所以没有人采吗？他决定问个清楚。
赵先生沿着桔子树来回足足兜了半小时，无奈无一过往行人，他只好调转方向准备回到住处。这时，他突然见到前方一个背着书包、脚踩旱冰鞋的学生模样的孩子正奋力而有规律地甩动着双臂朝自己滑来。
赵先生有礼貌地对孩子说：“劳驾，孩子，你能回答我一个问题吗？”
美国孩子大多数是活泼大方不见外的，孩子见到有人要他回答问题，马上把旱冰鞋尖向地上一点，来了一个急刹车，说：“当然可以。”孩子拿出手帕擦着他布满雀斑的脸上的汗水说：“只要我知道的。”
“圣何塞的桔子是酸的吗？”赵先生指着桔子树直率地问。
“不。”孩子摇摇头自豪地说：“这里的桔子可甜呐！”
“那你们为什么不采吃？”赵先生指着一只熟透的桔子说，“让它掉在地上烂掉多可惜。”
“对不起，先生，我该怎么回答你提出的问题呢？”孩子摊摊手，耸耸肩，笑着对他说，“我为什么要吃路边的桔子呢？它不是属于我的。”
孩子说着和赵先生挥手道别，又开始有规律地甩动双臂向远处滑去。
“这不是属于我的。”望着早已远去的孩子的背影，赵先生寻思着这个简单朴素、但又饱含社会公德准则的语，这是闪闪发光、掷地有声的语言呀！
不属于自己的不食、不属于自己的不拿是最基本的社会公德。主动遵守这个公德，生活才能充实和坦然。
你必须把这条鱼放掉
佛拉11岁时，一有机会就到湖中小岛上那小木屋旁钓鱼。
一天，他跟父亲在薄暮时去垂钓，他在鱼钩上挂上鱼饵，用卷轴钓鱼竿放钩。
鱼饵划破水面，在夕阳照射下，水面泛起一圈圈涟漪；随着月亮在湖面升起，涟漪化作银光粼粼。
鱼竿弯折成弧形时，佛拉知道一定是有大家伙上钩了。他父亲投以赞赏的目光，看着儿子戏弄那条鱼。
终于，佛拉小心翼翼地把那条精疲力竭的鱼拖出水面。那是条他从未见过的大鲈鱼！
趁着月色，父子俩望着那条煞是神气漂亮的大鱼。它的腮不断张合。父亲看看手表，是晚上10点——离钓鲈鱼的时间还有两小时。
“孩子，你必须把这条鱼放掉。”他说。
“为什么？”佛拉很不情愿地大嚷起来。
“还会有别的鱼的。”父亲说。
“但不会有这么大。”佛拉又嚷道。
他朝湖的四周看了看，月光下没有渔舟，也没有钓客，他再望望父亲。
虽然没有人见到他们，也不可能有人知道这条鱼是什么时候钓到的，但佛拉从父亲斩钉截铁的口气中知道，这个决定丝毫没有商量的余地，他只好慢吞吞地从大鲈鱼的唇上取下鱼钩，把鱼放进水中。
那鱼摆动着强劲有力的身子没入水里。佛拉心想：我这辈子休想再见到这么大的鱼了。
果然不出所料，那次以后，佛拉再也没钓到过那个晚上钓到的那么棒的大鱼了。可是，这条大鱼一再在他的眼前闪现——每当他遇到道德课题的时候，就看见这条鱼了。
一个人在任何场合都要保持良好的道德，“慎独”是一个人获得成功的重要条件。
一匹不能负重的骡子
南宋时的一天，陈策去集市上买回一匹骡子。这骡子精壮精壮的，毛色发亮，走起路来四只蹄儿像翻花，喜得陈策连声说：“好骡！好骡！”
第一次用这骡子，是要从西城的恒顺运一些丝绸到他的铺子。伙计将鞍放上骡子的背，想不到骡子突然暴怒起来，上蹿下跳，连鞍都摔在地上，把几个伙计吓了一跳。这骡子怎么啦？伙计把骡子捉住，又试了几次，只要鞍一上骡背，它就发怒一般的暴躁蹦跳。
“这是一匹伤鞍的骡，老主人养成的。”陈策说。
“骡子不能负重，就是废物。”邻居说，“还把他送还原来的主人，或者卖掉吧！”
可陈策这个人不忍心这样做。受了欺骗，他就这样认了。他叫伙计把骡子关到城外闲置的老屋子里，每天供给它一些简单的草料。他说：“就等它慢慢地老死吧。对畜生这样狠的主人，就是畜生！”他对骡子的前主人耿耿于怀。
他的儿子对父亲的做法很有些想法，他还是想把骡子卖掉。但这个念头他不敢跟父亲说，他有点怕父亲，所以后来做的事他都是瞒着父亲干的。
他找到平时比较熟的一个马贩子，说：“你想法把我家这头骡子卖了，我多给你中介费。”
马贩子说：“谁都知道你父亲的脾气，他会说我们的。你父亲知道了，气得要冒烟的。”
“没事，一切后果我负责！”
机会终于来了。有一个路过南城的官员的马死了，便来到骡马市场，想再买一匹。
马贩子看见了他，上前说：“有一匹上好的骡子，因为负重时受了点伤，把背磨破了，主人要赶生意，急着就把它卖了，你要不要看看？”
官员就随他过去，看到一匹精壮的骡子，毛色发亮，官员连声夸：“好骡！好骡！”
马贩子说：“就是背上有些伤，稍微养一养就好了。”
骡子的背上有一些新鲜的擦伤，是陈策的儿子和马贩子磨出来的，脱毛，破皮，见血。
官员和当时的陈策一样，毫不犹豫就买下了。他说：“我的日程宽裕，暂不用它，只与我随行即可。”
陈策还是知道了这件事——可当时已经晚了，那官员早已离开了南城五天了。
陈策骑上马，沿官道追。晓行夜宿，沿路打问。他花了两天时间，赶上了那匹骡子。那骡子见了他，不走了，挨挨蹭蹭要靠近他，仿佛想说什么却说不出来，只知道犟着不走。
陈策向官员行礼，说：“这是一匹伤鞍的骡子，不能负重。”
官员疑心他舍不得这精壮的骡子，要反悔，就说：“伤鞍的骡子我也要。”
陈策解下自己的马鞍，递给官员，说：“不信，你试试。”
官员说：“我不试。”
陈策叹一口气：“我以诚待你，你却疑我欺诈，既如此，我在家等你。”说完，策马回家了。
不久，官员返回了南城。他找到了陈策，说：“我来并不是为了讨回银两，而是特为谢罪而来。你待我以至诚，竟受我小疑。哎，惭愧呀！”
在生活中，过于“精明”的人总是企图追求“无往不利、无利不往”的效果，希望自己占便宜，把吃亏的事让给别人。而真正聪明的人知道，与人为善，诚挚待人，自己才能最终得到真正想得到的东西和快乐。
我不想杀受伤的人
在17世纪，丹麦和瑞典发生了战争。
一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。
一个丹麦士兵坐下来，正准备打开水壶喝水。
他突然听到哀哼的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，双眼正盯着他的水壶。
“你比我更需要。”丹麦士兵走过去，将壶嘴送到伤者的口中。
但是，瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到了他的手臂。
“嗨！你竟然如此回报我。”丹麦士兵说，“我本来要把整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”
后来，这件事被丹麦国王知道了。他专门召见了这个士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？
他轻松地回答：“我不想杀受伤的人。”
真正豁达的人，总是能够不计前嫌地宽恕别人。在别人多次忘恩负义之后，他仍有一颗饶恕的心。这种伟大的情操，到处都会得到敬仰。
酷爱下棋的东都留守
唐朝元和年间，有个名叫吕元应的官员担任东都留守。他酷爱下棋，养有一批下棋的门客。
吕留守常与门客下棋，谁如赢了他一盘，出入可配备车马；如赢两盘，可携儿带女来门下就食。
有一天，吕留守在院亭的石桌旁与门客下棋。正当激战犹酣之际，卫士送来一叠公文，须得吕留守立即处理。吕元应便拿起笔批复，下棋的门客见他低头批公文之状，认为他不会注意棋局，就迅速地偷换了一个子。哪知，门客的这个小动作，吕元应看得一清二楚。他批完公文后，不动声色地继续与门客下棋；门客最后胜了这盘棋。门客回到住房后，心里一阵欢喜，企望着吕留守提高自己的待遇。
第二天，吕元应携来许多礼品，请这位食客另投门第。其他食客不明其中缘由，很是诧异。
十几年之后，吕留守处于弥留之际，他把儿子、侄子叫到身边，谈起这回下棋的事，说：“他偷换了一个棋子，我倒不介意，但由此可见他心地卑下，不可深交。你们一定要记住这些，交朋友要慎重。”他积多年人生经验，深觉棋品与人品密不可分。
小事显示人的品德。在日常生活中，无论是工作中还是娱乐中，你的一言一行都是别人衡量你人品的尺码。所以，不能不谨小慎微地恪守正直无私、光明磊落之道。
被检举弹劾的原因
有个南昌人，住在京城里，做着国子监的助教。一天，他偶尔路过延寿街，看见一个年轻人正在点钱买《吕氏春秋》。刚好有一枚钱掉在地上，这个人就走过去用脚踩住钱。等年轻人走后，他就弯下腰把钱捡起来。旁边坐着个老头子，看了半天，忽然站起来问这人的名字，冷笑两声就走了。
后来这个人以上舍生的名义，进了誊录馆，求见选官，得到了江苏常熟县尉的职位。他打点好行装，赴任，到了金陵他去求见江苏巡抚。当时，汤潜庵正担任江苏巡抚，这人求见了十多次，巡抚都不见他。官府里的巡捕传下汤潜庵的命令，叫这人不必赴任，原因是他的名字已经挂进被检举弹劾的公文里了。这人大惑不解，便问是为什么事情而被弹劾的，人家回答说：“是因贪污。”
这人想，自己还没到任，哪里就会贪污呢，肯定是搞错了，就想进去当面解释一下。巡捕将此事禀报了汤潜庵后，再次出来传达道：“你难道不记得当年在书铺里的事了吗？你当秀才的时候，尚且爱那一文钱如命；现在你运气好，当上了地方官，那你还不把手伸进人家的口袋里去偷、成了戴着乌纱帽的小偷？请你马上解下走吧。”这人才知道，当年问他姓名的老头，竟是这位汤老爷，他于是惭愧地辞官而去。
当官还没上任就被弹劾，也算是一件出人意外的事。这个故事可以给那些贪图小利、行为不检的人作个劝诫吧。在任何情况下，都要检点自己的行为，保持良好的道德。
真的扫干净了？
有一师父，凡遇徒弟第一天进门，必要安排徒弟做一例行功课——扫地。过了些时辰，徒弟来禀报，地扫好了。
师父问：“扫干净了？”
徒弟回答：“扫干净了。”
师父不放心，再问：“真的扫干净了？”
徒弟想想，肯定地回答：“真的扫干净了。”
这时，师父却沉下脸，说：“好了，你可以回家了。”
徒弟很奇怪，怎么刚来就让回家？不收我了？是的，是真不收了。
师父摆摆手，徒弟只好走人，不明白这师父怎么也不去查验查验就不要自己了。
原来，这位师父事先在屋子犄角旮旯处悄悄丢下了几枚铜板，看徒弟能不能在扫地时发现。大凡那些心浮气躁，或偷奸耍滑的后生，都只会做表面文章，才不会认认真真地去扫那些犄角旮旯处的，因此，也就不会捡到铜板交给师父的。师父正是这样“看破”了徒弟，或者说，看出了徒弟的“破绽”——如果他藏匿了铜板不交师父，那破绽就更大了。不过，师父说，他还没遇到过这样的徒弟。贪婪的人是不会认真地去做别人交付的事情的。
衣服上的破绽，需要缝补；而一个人品德上的“破绽”，需要通过加强修养来克服。在为人处世中，只有时时处处严格要求自己，才能使自己的道德品质完善，才能成为一个容易被别人接受的人。
那块一望无边的肥沃土地在哪里
一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位其父相当富有的学生，趾高气扬地向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。
当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？”
“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。
“很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。
学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。
“雅典在哪儿？”苏格拉底又问。
“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。
最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？”
学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到：“对不起，我找不到！”
古人说：“人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。”无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。
保存最完整的兵马俑
在秦始皇陵兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑，它被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。陕西省就是以跪射俑作为标志的。
仔细观察这尊跪射俑。你会看到：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。
跪射的姿势古代称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。
秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都清晰可见。
跪射俑何以能保存得如此完整？
专家说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑只有1.2米高，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，坐低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了2000多年的岁月后，它依然能完整地呈现在我们面前。
为人处世要学会内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，保持谦卑的姿态，避开无谓的纷争，就能避开意外的伤害，更好地发展自己。
两个理论学派的不同之处
1961年，丹麦物理学家玻尔访问苏联，出席了莫斯科物理学家为他举行的一个欢迎会。在玻尔做演说的时候，有人问他：“您是怎样成功地创建了一个第一流的理论物理学派的？”
玻尔不假思索地回答说：“可能因为，我从来不感到羞耻地向我的学生承认——我是傻瓜。”
玻尔这次演说的翻译，由苏联物理学家列佛席茨担任。他是苏联物理学家、诺贝尔物理学奖金获得者兰道的亲密合作者。玻尔的话音刚落，列佛席茨脱口而出翻译说：“可能因为，我从来不害臊地去告诉学生——他们是傻瓜。”
顿时会场里发出了一阵哄堂大笑。笑声使列佛席茨发现自己误译了，立即做了改正，并向玻尔表示了歉意。
当时，苏联物理学家、诺贝尔物理学奖金获得者卡皮查也在场，他摇着头说：“这不仅仅是误译！”
“为什么呢？”有人问。
“出现这个误译绝非偶然。”卡皮查感慨地说，“确切地说，玻尔和兰道两个理论学派的不同之处，就在这里！”
卡皮查的话真是一语破的。
兰道被有的科学史家誉为20世纪上半叶最著名的12位物理学家之一。他思维敏捷，有百科全书般的知识，喜欢打破陈规陋习，爱好标新立异，在科学上创立了光辉的业绩。但是，在作风上，兰道和玻尔确实绝然不同。玻尔像他的老师卢瑟福一样，学风民主，平易近人，虚怀若谷，尤其善于向年轻人学习；而兰道给人的强烈印象则是：智力上的优越感，缺乏克制和独断专行。
一个人不管地位多高，学问多大，只有平易近人，虚怀若谷，才能赢得别人的尊敬。
我没有资格指导他
一位世界一流的小提琴演奏家在为人指导时，从来不说话。每当学生拉完一曲，他总是把这一曲再拉一遍，让学生从倾听中得到教诲。“琴声是最好的教育。”他如是说。
他收了一位名不见经传的新生，在拜师仪式上，学生为他演奏了一支短曲。这个学生很有天赋，把这支短曲演奏得出神入化。
学生演奏完毕，这位大师照例拿着琴走上台。但是这一次，他把琴放在肩上，却久久没有奏响。他沉默了很长时间，然后，把琴从肩上拿了下来，深深地叹了口气，走下了台。
众人惊慌失措，不明白发生了什么事。这位大师微笑着说：“你们知道吧，他拉得太好了，我没有资格指导他。最起码在刚才的一曲上，我的琴声对他只能是一种误导。”
全场静默片刻，然后爆发出一阵热烈的掌声。
盛名之下的大师没有担心在大庭广众之下褒扬学生的高超会无形中降低自己的威信，他在拥有一流琴艺和一流师名的同时，也依然拥有磊落的胸怀和可贵的谦逊——这就是真正的大师。
真诚地发现和赞美别人的优秀之处，不怕自己丢面子，需要豁达的心胸；实际上，这样的人是不会丢面子的，他只能赢得更多的尊重。
一位伟大的母亲
美国第一任总统乔治·华盛顿的母亲玛丽·华盛顿是一位伟大的母亲。她早年守寡，便以所有的心力教育她的孩子们。她特别关照小乔治，用自己的高尚心灵陶冶着儿子的心灵。在母亲的启导下，小乔治不仅学会了自己料理自己，而且还有着强烈的正义感。
在乔治·华盛顿指挥美国军队的7年中，玛丽·华盛顿从来不为儿子的失利而气馁，也不为儿子的胜利而陶醉。
一天，胜利消息传来，朋友们纷纷跑来向她祝贺。玛丽打断他们的颂扬，说道：“先生们，请不要恭维我的儿子。我只希望乔治能记住我的话：他不要忘记他是美国的普通公民，上帝只是使他比别人更幸运一些而已。”
儿子的英雄业绩，在母亲看来，不过是件平凡的事情。
1784年，华盛顿终于卸下戎装，探望偏僻的家乡。他紧紧地、长久地拥抱着母亲。母亲却没有像公众舆论那样赞扬儿子，只是这样说道：“孩子，我为你很好地履行了自己的职责而高兴！”
为了庆贺华盛顿的荣归，人们举办了一场盛大的舞会。华盛顿和母亲也来了。
母亲身着旧式服装，78岁了，仍是腰板挺直，神色谦恭而庄重。
当她在儿子的搀扶下走进舞场，所有的人都深深地感动了，用钦佩的目光凝视着他们：这是美国的救星在温顺恭敬地搀扶着母亲啊！是的，正是母亲赋予了他生命、美德和荣誉。
“我跳舞的日子早就过去了，”母亲说道，“但是，我很高兴能和大家一起欢乐。”说着，她就愉快地和人们一道欢歌畅舞起来。
9点的钟声敲响了，母亲对儿子说：“走吧，乔治，老年人这时候该回家了。”
她向大家道别，在华盛顿的搀扶下，退出了舞场。
在赴总统任之前，华盛顿又去探望了母亲。她仍居住在一个小庄园中，这是丈夫的遗产，她从来就没有想过要离开它。
“我来向您告别了”，华盛顿对母亲说道：“只要国家给我空闲，我就会来弗吉尼亚陪伴您。”母亲回答道：“你别再来看我了，去吧，我的好乔治，你要永远做好事。”
她久久地搂着泪水满面的儿子，为儿子祝福。
不久，母亲离开了人世。
她咽气前喃喃地祈祷：“上帝啊，我把祖国和儿子托付给您了。”
后来，美国为这位养育了英雄的母亲立了一块纪念碑，上面刻着这样几个字：
玛丽，华盛顿之母。
有其母必有其子。很多伟人取得受人尊敬的成就，都是得益于一位高尚母亲的言传身教。
要与人民保持密切的接触
林肯有句口头禅：“如果我自己的力量不足的话，至少我将求助于人民群众，只有他们才永远不会失败。”
林肯身为总统，却从不利用职权牟取私利，他刚就任总统时，一家新开张的银行送他一笔股金，林肯婉言谢绝说：“总统乃为人民之主，而不应从他的地位中谋取好处。”
林肯一再告诫自己：“要与人民保持密切的接触，只有他们才永远正确。”他多次提出：“危急关头，能拯救我们的不是船长，而是全体船员；不是亚伯拉罕·林肯，而是总统宝座后的整个美利坚民族的人民。”
在一次溯江视察途中，他与船员一一握手，一位加煤工腼腆地缩着手说：“总统，我的手太脏了，不便与你握手。”林肯爽朗地大笑道：“把手伸过来吧！你的手是为联邦加煤弄黑的。”一句话把大家都逗乐了。同时，林肯还是第一个使白宫向黑人开放的总统，就在他遇害前夕，还在百忙中热情地接待了一位黑人老妪，其态度之诚恳使老人簌簌淌泪。
林肯身为总统，却始终把自己看成一名人民的公仆。他亲自送走了爱子罗伯特上前线。夫人舍不得，担心孩子一去不返。林肯耐心劝说妻子：“全国多少可怜的母亲都能忍痛做出这样的牺牲，送走了他们的儿子，而且永远失去了他们，我们为什么就付不出这种代价呢？”他还亲笔给孩子所在部队写信，要部队“将罗伯特当作一个普通的美国公民的孩子看待，不要让他当军官。”
林肯的伟大人格，赢得了美国人民的尊敬和爱戴。1865年4月，他遇刺身亡的噩耗传出后，美国人民沉浸在深深的哀悼中。人们自动组织起来悼念他，送殡的人流超过了700万。一位美国人说得好：“如果林肯是一棵巨大的橡树，那就是人民用水浇灌了他。”
一个品德高尚的人，是永远也不会脱离群众的。
美军不设元帅军衔的秘密
乔治·马歇尔是美国的一代名将，在第二次世界大战中，他作为美国陆军参谋长，对建立国际反法西斯统一战线做出重要贡献。
鉴于其卓越功勋，1943年，美国国会同意授予马歇尔美国历史上从未有过的最高军衔——陆军元帅。但马歇尔坚决反对，他的公开理由是如果称他“Field marshal Marshall”（马歇尔元帅），后两字发音相同，听起来很别扭。其实真正的原因，是这将使他的军衔高于当时已病倒的陆军四星上将潘兴。马歇尔认为潘兴才是美国当代最伟大的军人，自己又多受潘兴提拔和力荐之恩，马歇尔不愿使他崇敬的老将军之地位和感情受到伤害。
第一次世界大战中，马歇尔随美军赴欧参战。当时的美国远征军司令潘兴非常欣赏马歇尔的才能，大战末期将他提拔为自己的副官，视为得意门生。后来潘兴虽然退役，仍然多次力荐马歇尔晋升。在潘兴的有力影响下，1939年马歇尔领缀四星上将衔出任美国陆军参谋长。
有一段小插曲足以说明马歇尔对潘兴的深厚感情。1938年春，马歇尔前往病榻探望潘兴。潘兴若有所思地说：“乔治，总有一天你也会像我一样当上四星将军的。”马歇尔满怀激情地回答：“美国只有您有资格获四星上将衔，绝不可能再有另一个人！”听到马歇尔的肺腑之言，潘兴顿时热泪盈眶：“谢谢你，乔治！”
马歇尔拒绝当元帅后，为了表示对他的敬意，美军从此不再设元帅军衔。1944年底，马歇尔晋升五星上将——美军的最高军衔。
泰戈尔说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”对人态度诚恳、谦卑、恭敬，是成就伟大事业的基础。
打一口井，得一个人
春秋时代的宋国，地处中原腹地，缺少江河湖泽，而且干旱少雨。农民种植的作物，主要靠井水浇灌。
当时有一户姓丁的农家，种了一些旱地。因为他家的地里没有水井，浇起地来全靠马拉驴驮，从很远的河汊取水，所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里，一天到晚专门干这种、运水和浇地的活。日子一久，凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦。
丁氏与家人商议之后，决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题。虽然只是挖一口十多米深、直径不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成。第一次取水的那天，丁家的人像过节一样。
当丁氏从井里提起第一桶水时，全家人欢天喜地，高兴得合不上嘴。从此以后，他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了。
丁氏逢人便说：“我家打了一口井，还得了一个人哩！”
村里的人听了丁氏的话以后，有向他道喜的，也有因无关其痛痒并不在意的。然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去，说：“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人！”以至于一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬，连宋王也被惊动了。
宋王想：“假如真是从地底下挖出了一个活人，那不是神仙便是妖精。非打听个水落石出才行。”为了查明事实真相，宋王特地派人去问丁氏。
丁氏回答说：“我家打的那口井给浇地带来了很大方便。过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉，现在可以不用了，从此家里多了一个干活的人手，但这个人并不是从井里挖出来的。”
在生活中传递信息或收集材料的时候，要对有关情况进行认真核实和仔细的分析，努力弄清真相，决不能道听途说，人云亦云，轻信流言，以至于被别有用心的人所利用。
君子之争
1936年的柏林，希特勒对12万观众宣布奥运会开始。他要借世人瞩目的奥运会，证明雅利安人种的优越。
当时田径赛的最佳选手是美国的杰西·欧文斯。但德国有一位跳远项目的王牌选手鲁兹·朗，希特勒要他击败杰西·欧文斯——黑种的杰西·欧文斯，以证明他的种族优越论——种族决定优劣。
在纳粹的报纸一致叫嚣把黑人逐出奥运会的声浪下，杰西·欧文斯参加了4个项目的角逐：100米、200米、4×100米接力和跳远。跳远是他的第一项比赛。
希特勒亲临观战。鲁兹·朗顺利进入决赛。轮到杰西·欧文斯上场时，他只要跳得不比他最好成绩少过半米就可进入决赛。第一次，他逾越跳板犯规；第二次他为了保险起见从跳板后起跳，结果跳出了从未有过的坏成绩。
他一再试跑，迟疑，不敢开始最后的一跃。希特勒起身离场。
在希特勒退场的同时，一个瘦削、有着湛蓝眼睛的雅利安种德国运动员走近欧文斯，他用生硬的英语介绍自己。其实他不用自我介绍，没有人不认识他——鲁兹·朗。
鲁兹·朗结结巴巴的英文和善意的笑容松弛了杰西·欧文斯全身紧绷的神经，鲁兹·朗告诉杰西·欧文斯，最重要的是取得决赛的资格。他说他去年也曾遭遇同样的情形，用了一个小诀窍解决了困难。果然是个小诀窍，他取下杰西·欧文斯的毛巾放在起跳板后数英寸处，从那个地方起跳就不会偏失太多了。杰西·欧文斯照做，几乎破了奥运纪录。几天后决赛，鲁兹·朗破了世界纪录，但随后杰西·欧文斯以微弱优势胜了他。
贵宾席上的希特勒脸色铁青，看台上情绪昂扬的观众倏忽沉静。赛场中，鲁兹·朗跑到杰西·欧文斯站的地方，把他拉到聚集了12万德国人的看台前，举起他的手高声喊道：“杰西·欧文斯！杰西·欧文斯！杰西·欧文斯！”看台上经过一阵难熬的沉默后，忽然齐声爆发：“杰西·欧文斯！杰西·欧文斯！杰西·欧文斯！”杰西·欧文斯举起另一只手来答谢。
等观众安静下来后，他举起鲁兹·朗的手朝向天空，竭尽全身力气喊道：“鲁兹·朗！鲁兹·朗！鲁兹·朗！”全场观众也同声响应：“鲁兹·朗！鲁兹·朗！鲁兹·朗！”没有诡谲的政治，没有人种的优劣，没有金牌的得失，选手和观众都沉浸在对君子之争的感动里。
杰西·欧文斯创的8.06米的纪录保持了24年。他在那次奥运会上荣获4枚金牌，被誉为世界上最伟大的运动员之一。
多年后，杰西·欧文斯回忆说，是鲁兹·朗帮助他赢得4枚金牌，而且使他了解，单纯而充满关怀的人类之爱，是真正永不磨灭的运动员精神，任何运动员所创的世界纪录终有一天会被继起的新秀突破，而这种运动员精神永不磨灭。
在人生的赛场上，每个人都是一名运动员。成功者都具有高尚的思想境界。他们心地善良、品德美好、恭谨谦让、关心别人、利他主义，这些品质也反过来为他们赢得了荣誉和世人的尊敬。
一个专为妇女减肥的网站
希拉·凯茵饱受纤维肌肉瘤之苦，超常的体重，使她的行动严重受阻。但她压根儿没想到，几位好心的陌生人让她第一次发现了自己的个人魅力并重新找回了信心。
凯茵在网上发现了一个专为妇女减肥的网站。一个大约由15个成员组成的小组几个月来一直与凯茵保持密切联系，细致耐心地教给她减肥的有效方法，并交流各种心得，这使凯茵一下减了45公斤多。当此网站计划在芝加哥主持一个大会的消息传来时，此时的凯茵身体已强壮得足以成行，但却受限于她的财力状况而只好放弃。
几位凯茵的网友，她们以教母自称而不愿透露自己的真实姓名，慷慨而悄无声息地为凯茵捐助了她此行所需的一切费用。凯茵从来不知道她们的姓名，但她心里明白是她们赞助了她并承认她所取得的成果。
“我简直不能相信，”凯茵回忆道，“这简直就像个童话故事。”
减肥小组的主要发起人觉得帮助凯茵有更深远的意义：“我所受的教育不多，但我总是梦想长大以后，能够成为一个对别人如仙女般温柔的有所助益的教母。”
耕耘善意并不需要夸张或是策略性的计划，日常生活中的小事是容易做到的。做一件不经意的小善事，然后你会发现你会感到多么快乐！
你不可能从根本上改变世界；但是，你能够通过自己点滴的努力，使这个世界变得更美好。
装作博学多识的人
从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解说得头头是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以为自豪。
一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也踢痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺目，俨然是一件珍稀的古董。
他人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情就发生了。
有个从仇山来的人一见到他用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来，举座哗然，他人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。
无独有偶。楚丘地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏地那人。一天，他得了一个形状像马的古物，造型十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚丘文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，把这古物研究了一番，然后慢条斯理地说：“古代有犀牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚丘文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。
有一次，那仇山人偶然经过这个楚丘文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到这个东西的？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚丘文人听了这话，脸刷地一下红到了耳根，羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏地那人一样不敢再看。楚丘的人为此全都嘲笑他。
明明不学无术，却偏要装作博学多识的人，最终只能自欺欺人，出尽洋相。
“说老实话，办老实事，做老实人”是每个人都应该奉行的为人之道。那些企图依靠吹嘘或欺骗手段争得名利的人，常常会出尽洋相，得不偿失。
饿着肚子赶路的旅客
有个南方人，从来不吃鸡蛋。
有一次，他出远门到北方，在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就进了一家小店坐下，吃些东西。
店里的伙计一看有客来了，忙过来招呼，殷勤地边擦桌子边问：“客官，您想吃些什么？”
这个南方人第一次来北方，对北方的菜很不熟悉，就随便地说道：“有什么好菜就上吧。”
伙计应道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以尝一尝。”
不一会儿，菜端上来了，南方人一看，原来里面有自己不吃的鸡蛋，可他又怕说出来，别人会嘲笑自己无知，就不愿明说，只是问道：“还有别的什么好菜吗？”
伙计说：“还有摊黄菜，也是本店的拿手名菜。”
南方人心里嘀咕：摊黄菜是什么玩艺儿？不管它，先要了再说吧。菩萨保佑，可千万别再有鸡蛋呀！便说道：“太好了，就这个吧！”
等到菜送来一看，仍然还是有自己不吃的鸡蛋。他不好再推了，只好说：“菜是不错，可惜我肚子挺饱的，不想吃东西。”
他的仆人饿得实在不行，便劝他说：“前边的路还很远，不吃的话，待会儿恐怕要挨饿了。”他于是借梯子下台说：“既然这样，那我们就吃些点心吧。伙计，有好点心吗？”
伙计答道：“有窝果子。”
他说：“那就多拿几个来吧。”
等到“窝果子”端上来，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的鸡蛋！。他心中又羞惭又恼火，再也找不出什么理由了，只得饿着肚子赶路，直走得疲劳不堪。
不知道某方面的常识并不可怕，可怕的是不懂装懂。勇于承认自己的无知，才能不断进步。
期待中的第一个委托人
约翰·史密斯的律师事务所里散发着油漆味。他还十分年轻。他的事务所今天早晨才开张，事务所只是一间等候室和一间工作室。此时这位刚刚开业的律师正坐在他的大办公桌后面，等待着他的第一位委托人。
第一个委托人会是一个什么样的人呢？是一个女子还是一个男人？是一位大企业家还是一个普通老百姓？不管他长的是什么模样，不管他是哪儿的人，我决不能让他知道，他是第一位委托人，约翰寻思着。谁也不愿意当第一个，无论在医生那儿，还是在律师那儿，反正都一样。一个才开张的事务所就异常忙碌，这一点肯定会立刻就获得人们的信任。
正在他沉思默想的时候，外面的楼梯上响起了男人沉重的脚步声，来人慢慢地向等候室走来。约翰满意地听到，门打开了，又关上了。接着，他工作室的半掩的门上响起了敲门声。约翰看见，走进来一位灰白头发、衣着朴素的男子。他心想，这是个普通人，他会给我带来好运气的。谁同老百姓一起耕作，谁就会获得丰收。
“请原谅……”来人说。
约翰迅速拿起面前还没有和电话线路接通的电话机听筒：“对不起，请坐一会好吗？我有两个要紧的电话要打。”他胡乱拨了个号码，静静地等了一秒钟，然后自报了姓名。“我……”来人想打断他的讲话。
约翰挥一挥手：“请稍等一会儿，先生。我马上接待您。”他清了清嗓子，对着话筒说：“是的，我是史密斯律师。我可以同五金工人工会主席费普斯先生讲话吗？他不在？那么是否可以今天晚上6点钟同他会晤？什么？是的，是为了机械工人狄克逊提出权益要求的那件事。您说什么？很抱歉，不行，再早了我不行。今天下午我要等好几位委托人。……好吧！那就6点钟。再见！”
“律师先生……”来人说。
“好吧，”约翰亲切地微笑说，“您要是那么着急的话，我就先办您的事，另一个重要电话停会儿我再打。您要委托我办什么案子，先生？”
来人走近几步，报以同样亲切的微笑：“是的，我很着急。您也知道，干什么工作都是这样。我是从电话局来的，要为您的电话接上线。”
在生活中，开动脑筋进行一定的自我推销是无可厚非的，适当的吹嘘造势有时能够提升人气，但是要把握住适度的原则。
张阿贵作诗
相传清朝同治年间，有一位叫张来富的泥水匠，有一天他替人盖房子，无意中挖到一坛黄金，从此，就成了富翁。
张来富只有一个独生儿子叫张阿贵，阿贵长到了18岁，还是愣头愣脑。张来富为儿子请了一位有学问的老师来家坐馆，天天教他读书识字。无奈张阿贵又笨又懒，拿起书本就打瞌睡。老师教了一两年，仍然没有什么长进。
一天，张来富叫来儿子和老师，要老师出一个题目让阿贵做一首诗，考一考，看他书读得怎么样。老师恐怕阿贵做不来，就把范围放得很宽，以“即景”为题叫阿贵做一首诗，并告诉他：所谓“即景”，就是无论何时何地，只要是眼前的景物，都可以作为材料，写进诗句里去。
阿贵回到书房后，苦苦想了一夜，终于凑成了四句诗。第二天就笑眯眯地交了卷。老师一看，只见白纸上歪歪斜斜写了21个大字：
“梁上飞三百，
灯下走万章。
隔邻王老二，
一夜夫妻相打。”
老师一连看了几遍，始终无法懂得他的学生写的是什么意思，只好请阿贵自己解释。阿贵说：“这诗写的就是我前天晚上所见的景象。第一句写的是：前天晚上，我那只关在鸟笼里的鹦鹉飞到屋梁上去了，那是我花了三百文钱买回来的，这不就是‘梁上飞三百’吗？那时我正在灯下读《孟子》的《万章篇》，一见到鹦鹉飞了，赶快把书本丢在灯下，追了出去。这不就是第二句所写的：‘灯下走万章’吗？丢了鹦鹉后，我一肚子烦恼，偏偏又碰到隔壁王老二夫妻吵吵闹闹，打个没完，扰得我整夜睡不着，这就是第三、第四句所写的‘隔邻王老二，一夜夫妻相打。’”老师听完阿贵的解释，啼笑皆非，想了想，也无从改起。好在张来富也是胸无点墨，谅他也看不出诗的好坏。于是老师就对阿贵说：“你写的是一首五言绝句，每一句都应是五个字，而你这一首诗最后一句却多了一个字，把最末了的‘打’删去，就可以了。”
阿贵一听，十分高兴。因为老师对他写的诗，仅仅删去了一个字，证明这是一首很不坏的诗。阿贵遵照老师的意见，把“打”字删去，就把这首诗交给了他父亲，同时也将这四句诗默记心中。
又过了两年，已到乡试之期，张来富要儿子上县城应考。
到了考试那天，阿贵跟着考生们进了考场。坐定之后，差役发来了题目。阿贵打开一看，上面的字，有的认得，有的却认不得。看到最后，竟然有“作即景诗一首”几个字。他顿时乐得跳起来，立即提起笔来，将他两年前写过的那首五言绝句写上去。写到最后一句时，他记起老师要他删去末了一个“打”字，于是就写成“一夜夫妻相”五个字。
阿贵出得考场，得意洋洋，自认为写了一首好诗，准能考中。他就怀着这样的希望，一天一天地等着。等得心里非常焦急，跟随他的书僮替他想出了一个主意，用钱运动了衙门里的一个差役，要他偷看一下考卷，究竟主考官给打了第几名。
再说那主考官，是省城派下来的。当看到阿贵的卷子时，登时怒气上升，一把将卷子扔到地上去。晚上他的随从整理房间时，偶然从地上捡起这份考卷，顺手拿来一看，不禁哈哈大笑。此等脓包，竟然也敢来应考，真是该打板子。于是，一时兴之所至，就拿起笔来，在卷上批了“欠打”两个大字，再把卷子放回卷堆里。
那被阿贵买通的差役，终于找到了一个机会，偷看到阿贵的卷子，奇怪的是，卷上并没有名次等第，只有“欠打”两个大字，差役也就把这情况回报了阿贵。
阿贵听了之后，一时也猜不透其中的道理，只好继续等着。
到了发榜那天，阿贵从头到尾看了十几回，始终没在榜上找到自己的大名。当时，阿贵气恼万分，左思右想，为什么自己写了这么一首好诗，却会榜上无名呢？忽然间他想起了差役对他说的话，恍然大悟地跳了起来，捶胸顿足地大骂他的老师：
“真是的，我好端端的一首诗，偏偏要我删去一个‘打’字。现在，连主考官都认为我只欠一个‘打’字而已。这个混账先生，害得我失掉了秀才功名，这账非跟他算不可。”于是，阿贵怒气冲冲，带了书僮去跟坐馆老师算“欠打”的账。
正确认识自己，是一种成熟的标志。一定要避免犯自视过高的错误。不知道量力而行，就会徒增很多挫折感。
靠谎言支撑着的生命
一位尚不足60岁的作家住进了医院，经过一系列现代医疗技术的检查，确诊为晚期肺癌，已无法做手术，也没必要了。家属却坚决要求医生给开一刀，不能白白地等死。现代医疗技术无论多么先进，终归是隔皮看瓤，打开后万一还有希望呢！把毒瘤多少切去一点，总比一点不切要好吧？更重要的是为了安慰病人，家属告诉他是肺里长了个良性小瘤子，如果不做手术，关于良性小瘤的谎言岂不就戳穿了？家属还请求作家协会出面，以组织的名义要求医院给实施手术。于是一些知名的作家也加入撒谎行列。医生虽然明知手术对病人有害无益，也只能答应病人家属和所在单位的请求。因为他们也是撒谎者，从一开始就和家属一起向病人隐瞒了真实病情。哪一个癌症患者的家属不是这样做的呢？
从谎言变成了行动，病人的肚子被切开了，跟医生预料的一样，决无手术的可能了，原样又缝合起来。绝症在身的病人又白挨了一刀，损伤了元气，得到的只是一句新谎言：手术很成功，很快就会好的。
所有到医院看望他的人不仅重复着家属提示的谎言，还即兴创造出一些新的谎言。包括他家的小孩子，一副天真烂漫的神态说着大模大样的谎话。没有一个人为此感到有什么不安，相反倒有一种神圣感，一种悲壮感，都在扮演保护他的角色。大家心安理得地形成了一种默契：只要是为了他好，怎么骗他都没有关系。出于同情对方，为了让他高兴，也可以撒谎。
他的生活被谎言包围着，也许他的余生就得靠这些谎言支撑着。
他的精神居然真的好起来，要求看文件；给医生写了感谢信。提出了病好后挂职深入生活的计划；要求再给他分一套房子，他的孩子多，已经给过他两次房子都不够用；要求专业职务评定委员会把他由二级作家升为一级作家……他的全部要求都得到了满意的答复，人们无法拒绝一个不久于世的人。这些应允又是不可能马上都能兑现的，正因为用不着兑现，别人才答应得那么爽快。
为什么欺骗一个快死的人就不觉得是缺德呢？因为说谎的动机是善良的。是诚实的虚伪，是诚诚恳恳地在说谎。
一个平时最瞧不起他的人或许也是他最瞧不起的人，听说他得了绝症，到了医院跟他和解，不慎说漏嘴，捅穿了窗户纸。他奇迹般地开始昏迷，就再也没有醒过来。
是真话害了他，还是谎言害了他？是被欺蒙地活着好呢，还是明白真相后死去好呢？
英国人文主义者阿谢姆说：“在适当的地方说适当的谎言，比伤害人的真话要好得多。”在为人处世方面，很多行为不能一概而论，关键是一要看当时的境况，二要看引起的后果。为人的难度，关键就在于把握好这种尺度。
势利的客人
宋代有位学者名叫石才叔，写得一手好文章。他在平时博览群书，见多识广，并且收藏了许多图书和前代名人的手迹珍品。
其时，文彦博在长安做统兵官，他听说石才叔家收藏有唐代著名书法家褚遂良的亲笔字帖《圣教序》，于是亲自到石才叔家请求借回一阅。石才叔欣然应允诺，将那份珍贵的字帖借给了文彦博。
文彦博将字帖拿回家中，反复欣赏揣摩，看了又看，爱不释手，便索性叫家里的弟子临摹了一本。
这天，文彦博设宴招待幕僚、部下和几个朋友，大家饮酒聊天，高谈阔论，兴致颇浓。文彦博叫家人拿出两本《圣教序》字帖，上面都有作者姓名，文彦博让客人们都来辨认这两本《圣教序》的真假。那些客人们个个伸出大拇指，极力吹捧文彦博的临摹本是真的，是如何如何的珍贵，反而指着石才叔的收藏本说是假的。
当时，石才叔也在座，见此情景，他不说一句争辩的话，只是笑着对文彦博说：“今天，我才认识到自己地位的低下。”
文彦博哈哈大笑起来，席上的客人们个个满面通红，羞愧不已。
石才叔委婉地讽刺了那些势利的客人们，主人文彦博从心底与石才叔有同感，所以他也哈哈笑了起来，这也是对那些趋炎附势之人的一种嘲笑。
在西方，有一种流行的说法：“强权即真理。”在生活中，也有许多趋炎附势之人行事论利害，不论是非，为了巴结逢迎，不惜颠倒是非。这种小人的行为是不足效法的，他们最终也不会得到什么好的下场。
威尔逊和闹事的小孩
英国前首相威尔逊和一个小孩有过一件趣事。
有一天，威尔逊为了推行其政策，在一个广场上举行演说。当时广场上聚集了数千人，突然从听众中扔来一个鸡蛋，正好打中他的脸。安全人员马上下去搜寻闹事者，结果发现扔鸡蛋的是一个小孩。威尔逊得知之后，先是指示属下放走小孩，后来马上又叫住小孩，并当众叫助手记录下小孩的名字、家里的电话与地址。
台下听众猜想威尔逊是不是要处罚小孩子，于是开始骚乱起来。这时威尔逊要求会场安静，并对大家说：“我的人生哲学是要在对方的错误中，去发现我的责任。刚才那位小朋友用鸡蛋打我，这种行为是很不礼貌的。虽然他的行为不对，但是身为大英帝国的首相，我有责任为国家储备人才。那位小朋友从下面那么远的地方，能够将鸡蛋扔得这么准，证明他可能是一个很好的人才，所以我要将他的名字记下来，以便让体育大臣注意栽培他，使其将来能成为我国的棒球选手，为国效力。”威尔逊的一席话，把听众都说乐了，演说的场面也更加融洽。
从别人的过错中发掘长处，而不仅仅想着如何去指责或惩戒对方，不仅会让不愉快的事情随风而逝，而且还能将坏事变成好事，使自己的生活空间更加广阔。
昂贵的菠萝
厄尔凯尼夫妇为了买菠菠，计划了两个星期。每天路过水果店，他们总要在橱窗前面站一会儿，贪婪地望着它。终于，厄尔凯尼的生日那天中午，他们发问了：“多少钱？”“275个法郎，”卖水果的说，“这是头等菠萝，新鲜、汁水多。”
妻子嫌贵，但厄尔凯尼不这样想。比起西瓜来，当然贵，但比起别的菠萝来，大概不贵。于是他们买了，带回家来，放在茶几上，好好地端详了一番。他们围着它走了一圈，摸摸它，夸它。多么精致，多么富有异国情调的小东西！顶上长了一撮小小的像是棕榈树的植物。要是给它浇点水，或是放在水盆里，大概很快就会长大的吧，说不定还会开花呢。
公寓里马上传开了：九号房间里买了菠萝。清洁女工来了（这是厄尔凯尼第一次有幸见她），她建议他们先削皮，撒上糖，再放一两天。“瞎说，”楼梯口一个英国女学生告诉厄尔凯尼，“要泡上甜酒才好吃。”一位匈牙利同胞（过去只是见面点点头的关系），写了一张条子塞在门缝中给厄尔凯尼和妻子留言：“谁的话都别信！要厚厚地削一层皮，因为皮不好吃。至于肉，该怎么吃就怎么吃。”
晚上，厄尔凯尼和妻子把菠萝去了皮，吃掉了。什么味道也没有，就像什么瓜，好像还不如瓜。生吃了几口，撒了糖再咬几口，还喝了几口甜酒，勉勉强强地总算吃下去了，最后喝了一杯水才彻底下咽。第三天，厄尔凯尼在楼道里遇见了那个英国女学生。
“怎么样？”她问。
“很好吃。”厄尔凯尼说。
她深有所感：“是啊，菠萝毕竟是菠萝。”
从此以后，每次路过水果店，厄尔凯尼总是在橱窗前站一会儿，希望有机会再买一个。
生活中的许多人是活给别人看的，正所谓“死要面子活受罪”；而真正成熟的人，会以自然、坦诚的态度去面对生活中的一切。
做事要有弹性
西汉初年，班超为西域都护使。他在漠北任职达30多年，威慑西域诸国。在他任期内，西域各族不敢轻举妄动，因此汉朝西北部边疆及西域地区得以和平安宁。为此，朝廷封其为定远侯，可谓功成名就。
当班超年老力衰之后，以为自己已不能胜任此职，便上表辞职。皇帝念其劳苦功高，便批准了他的请求，让任尚接替他的职务。
为了办理交接手续，任尚拜访了班超，问他：“我要上任去了，请您教我一些统治西域的方法。”
班超打量一下任尚，答道：“看你的样子就是个急性子人，做事可能一板一眼，所以我有几句话奉劝你：当水太清时，大鱼就没有地方躲藏，谅它们也不敢住下来；同样，为政之道也不能太严厉，太挑剔，否则也不容易成功。对西域各国未开化的民族，不能太认真，做事要有弹性。大事化小、繁事化简才是。”
任尚听了，大不以为然，虽口头上表示赞成，内心却不服。
“我本以为班超是个伟大人物，肯定有许多高招教我，却只说了些无关痛痒、无足轻重的话，真令我失望。”
任尚果然把班超的教诲当作了耳旁风。他到达西域后，严刑厉法，一意孤行。结果没过多久，西域人便起兵闹事，该地就此失去了和平，又陷于激烈的刀兵状态。
出现这样的结果，任尚想必是非常后悔的。但是，已酿成大乱，后悔已无济于事了。
班超出使西域数十年，他的成功经验当然是宝贵的。任尚毫无治理西域的经验，应该认真领会才对。
“做事要有弹性”绝不是“无关痛痒、无足轻重”的话，那是长辈智慧的结晶。年轻人不可固执己见，看轻别人的经验，要多多参考长辈的建议，这样可以少走许多弯路。
说谎的人一定会受到良心的惩罚
在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中，记录着这样一件事：
卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带，很讨人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院里玩赏起来。
正在这时候，有个仆人从他身后走过，发现了卢梭手中的小丝带，立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火，就把卢梭叫到身旁，厉声追问起来。卢梭紧张极了，心想，如果承认丝带是自己拿的，那他一定会被辞退。以后再找工作，可就更难了。他结巴了好大一会儿，最后竟撒了个谎，说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。伯爵半信半疑，就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽永一听这事，脑瓜子顿时懵了，一边流泪，一边说：“不是我，决不是我！”可卢梭呢？却死死咬住了玛丽永，并把事情的所谓“经过”编造得有鼻子有眼睛。
这下子，伯爵更恼火了，索性将卢梭和玛丽永同时辞退了。当两人离开伯爵家时，一位长者意味深长地说：“你们之中必有一个是无辜的，说谎的人一定会受到良心的惩罚！”
果然，这件事给卢梭带来了终生的痛苦。40年后，他在本人的自传《忏悔录》中坦白说：“这种沉重的负担一直压在我的良心上……促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……”
人都会犯错误，对待错误的态度常常显示一个人的品格。敢于忏悔，勇敢地面对自己的错误，才不会被错误玷污你的形象。
卖艺的青年男子和无赖
很久以前，一位挪威青年男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能看中他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在地上了。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你应该收下！”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起来！”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。
这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视。这时，只要我们理智地去应对，以一种宽容的心态去并维护我们的尊严，就会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。
赌场上的挫折
1867年，陀思妥耶夫斯基和安娜结为伉俪。同年4月，陀氏夫妇出国旅行。第一站是德累斯顿。在这里，嗜赌的狂热攫住了陀氏。他只身前往汉堡“试试运气”。两天后，作家就接二连三地给妻子写信，说他赌输了，叫她寄钱。他把钱输了个一干二净，只好典当了手表，才筹得路费回德累斯顿。
归来后，陀氏整天唠叨不停，怪自己带的钱不多，很难经得起失败，反输为赢。假如他有一笔可观的款子作后盾，肯定能赢。
不久，陀氏收到《俄罗斯信使》编辑部汇来的一笔款。于是，前往日内瓦途中在威斯巴登逗留期间，他又赌了起来，不到一个星期便把钱输得精光。
为了把输掉的钱捞回来，他把妻子的结婚戒指、衣物送进当铺，东西刚刚当完，钱又输光了。
有一次，陀氏突然时来运转，一下子赢了将近4300个塔列尔（旧时德国一种3马克的银币）。安娜哀求、劝告他不要再赌了。可是陀氏无法摆脱嗜赌的冲动，又走进赌场，两三个小时后，就把那笔钱输掉了，只好再典当衣物。
陀氏夫妇付不起目前的房租，只得搬到一所偏僻、简陋的房子。楼下，是一家铁匠铺，从早到晚炉火熊熊，烟雾腾腾，铁锤叮当之声不绝于耳。陀氏夫妇叫苦不迭。无奈，安娜只好向母亲求援。钱汇来了，不出两天又输光输尽。安娜好不容易才把丈夫弄上开往日内瓦的火车，他们国外生活中这噩梦的一幕始告结束。
在日内瓦和再度留居德累斯顿时，陀氏仍忍不住去萨克逊和威斯巴登赌博，同样遭到惨败。
陀氏赢了钱就兴高采烈，输了钱就非常痛苦。从赌场回来，他脸色苍白，疲惫不堪，焦躁不安，有时摇摇晃晃，站都站不稳，甚至精神恍惚。当再也拿不出钱去赌，又借贷无门的时候，他便陷于极端绝望和可怕的抑郁之中，跪在妻子脚下放声大哭，骂自己是恶棍，祈求饶恕。
赌场上的挫折大大破坏了作家的情绪，再加上输钱给生活带来的困窘，他坐卧不宁，无法安心从事写作。神经过度紧张常常导致癫痫病发作，严重损害了作家的健康。连安娜也感到奇怪，丈夫在自己的一生中能够勇敢地承受那么多各种各样的不幸，如坐牢、上断头台、流放……却无法控制自己的意志，让嗜赌的狂热吞没自己的整个身心，以致陷在赌博的泥潭中不能自拔。她在回忆录中写道：“我觉得，这甚至是他的一种耻辱，是他高尚的一种缺陷，对我亲爱的丈夫的这个弱点，我感到痛心和难过。”
1871年4月许，陀思妥耶夫斯基在威斯巴登赌场惨败后向妻子要钱时，由于内心的自责而感到巨大的痛苦，这痛苦对他的影响如此之大，以致他保证今后一定痛改前非。果然，后来陀氏再度四次出国，一次也没有去赌博了。至此，这位文学巨匠终于摆脱了赌博的沉重锁链。
只有自己才能把握自己的人生。一个人不能让激情和狂热主宰，不能在诱惑面前屈服，不能在困难面前退缩，也不能追求没有纪律的自由。把握自己，是人生的一种修炼。
酒醉后的冲动
当杰克他们在比亚克登陆的时候，从他们船上最后卸下的货物是重达数吨的罐装啤酒，这些啤酒已经付过钱了。
这里的气温在荫凉下是36℃，而这些呆在太平洋的士兵数月来不曾喝过一杯冷饮。突然之间，到处都是可以随便喝的啤酒！杰克喝酒的欲望都被激发了，他和室友们不想让这些酒坏掉，于是他们多次跑到码头取些回来。
那天晚上，他们最后一次取酒回来的时候，夜已经很深了，但是整个码头还沉浸在军队官兵的欢呼声和尖叫声中。
仔细观察，他们发现一只轮船的舱口盖已被绳子圈起，一场职业拳击赛刚刚结束。只有一个人站在拳击台上。原来，海军正在举行公开的比赛，以便选出整个岛上最佳的拳击手。最后站立着的斗士将继续战斗，如果他打败了强大的舰队冠军，他将终生被推崇。
这个意外的发现深深地打动了杰克，而且，朋友们告诉他：“杰克，这正是你的宝贵机会。”“你可以打败那个家伙。”“站上去，打败他！”几乎每个人都这样给他鼓劲。甚至不认识他的观众也向他大喊：“打败那个体重280磅的懦弱家伙！”
事实上，杰克只有5.8英尺高，158磅，从来没有参加过拳击比赛。但在酒醉的情况下，他不会去考虑他做没有做这样事情了。
杰克没有反驳朋友的话。或许这是赚钱的希望或者这是成名的希望。谁不愿意抓住这个机会大干一把呢？另一方面，或许是他喝了太多的免费啤酒的缘故，以至于别人酒醉后的怂恿，也可以使没有一天拳击经验的他相信自己能够赢得舰队的拳击冠军。
他们几乎没有对杰克怎么解释拳击的规则和程序。
杰克脱掉衬衣，慢慢走进绳圈。只听到比赛铃声响起。当那人在他脸上打了一下的时候，杰克转了个身，踉跄了几步。他仍然不能确定是谁在打自己，但是，从他在甲板上的位置来看，尽管只有一只眼可以看清楚，他敢断定自己正面临一个可怕的对手。杰克转过身试图用他那只起作用的眼睛看清头顶的那个半裸身体的家伙。眼前的景象晃动着，就好像是有两三个拳击手站在他的头顶……
杰克已经不记得剩下的一轮自己是怎样死里逃生的，后来他的朋友告诉他，是裁判的铃声救了他，让他免遭对手的一顿痛打。他差点血染对手那漂亮干净的手套！
在生活中，我们首先了解自己的能力，还要留意不同类型的人的建议和鼓励。千万不要为了露脸，就受别人的怂恿，去参加超越自己能力的冒险活动。
齐王的女儿实在太丑
有一个名叫吐的人，经营宰牛卖肉的生意，由于他聪明机灵，经营有方，因此生意做得还算红火。
一天，齐王派人找到吐，那人对吐说：“齐王准备了丰厚的嫁妆，打算把女儿嫁给你做妻子，这可是大好事呀！”
吐听了，并没有受宠若惊，而是连连摆手说：“哎呀，不行啊。我身体有病，不能娶妻。”
那人很不理解地走了。
后来，吐的朋友知道了这件事，觉得奇怪，吐怎么这么傻呢？于是跑去劝吐说：“你这个人真傻，你一个卖肉的，整天在腥臭的宰牛铺里生活，为什么要拒绝齐王拿厚礼把女儿嫁给你呢？真不知你是怎么想的。”
吐笑着对朋友说：“齐王的女儿实在太丑了。”
吐的朋友摸不着头脑，问：“你见过齐王的女儿？你何以知道她丑呢？”
吐回答说：“我虽没见过齐王的女儿，可是我卖肉的经验告诉我，齐王的女儿是个丑女。”
朋友不服气地问：“何以见得？”
吐胸有成竹地回答说：“就说我卖牛肉吧，我的牛肉质量好的时候，只要给足数量，顾客拿着就走，我用不着加一点、找一点的，顾客都感到满意；我呢，惟恐肉少了不够卖。我的牛肉质量不好的时候，我虽然给顾客再加一点这、找一点那，他们依然不要，牛肉怎么也卖不出去。现在齐王把女儿嫁给我这个宰牛卖肉的，还加上丰厚礼品财物，我想，他的女儿一定是很丑的了。”
吐的朋友觉得吐说得十分在理，便不再劝他了。
过了些时候，吐的朋友见到了齐王的女儿，齐王的女儿果然长得很难看。这位朋友不由得暗暗佩服吐的先见之明。
俗话说：“便宜没好货，好货不便宜。”可是生活中的很多人，面对“便宜货”的时候，总是忘了衡量自己的能力大小和得失利弊，盲目抱着“不拣白不拣”的心态采取行动，结果只能当吃亏的角色。
涉足毒品黑市的高材生
1982年7月21日清晨，警察在纽约曼哈顿区东南部巡逻时，在一座旧楼房的墙角下发现一只鼓鼓囊囊的塑料袋，里面是一具被人用铁丝勒死的无名青年男尸。
很快查明死者叫温鲍姆，22岁，6月份刚从美国东北部佛蒙特州的本宁顿大学毕业。在校时，他是校报的编辑、校垒球队的领队、研究莎士比亚戏剧的优等生，又是心理学领域颇有希望的研究生，总之被公认为是高材生。因此，当温鲍姆的噩耗传来，熟悉他的人无不为之愕然。但是，真正了解内情的人却认为，温鲍姆的惨死是意料之中的事。
温鲍姆就读的本宁顿大学在美国是少数几所学费昂贵的私立大学之一，学生每年必须支付一万美元的学杂费和住宿费。温鲍姆念小学和中学时，他靠奖学金和当临时工挣得的钱勉强能应付下去，在大学里念书，就更困难了。他在曼哈顿东区美术画廊谋到一个临时职位，又为一家心理学杂志社当临时编辑，还设法创作，写几篇小说，但所有这一切工作所得到的报酬，仍不能维持他的生活。怎么办呢？正在他为筹措学费被逼得走投无路时，他忽然想起纽约曼哈顿区的毒品走私黑市，为何不上那里去闯一闯？他认为自己精明强干，办事缜密，不至于出乱子。
起先他觉得那些黑市贩子很有义气，肯为朋友慷慨解囊，总是把上千甚至上万美元塞进他的口袋。他可以用这些钱支付学费和住宿费，再买些参考书和衣服。后来又被那些贩子拉着出入豪华的饭店、旅馆，用起钱来也大手大脚了。他逐渐频繁地出入毒品黑市场，胆子也越来越大。有时他也觉得胆战心惊，想洗手不干，这时就有人威胁他：“不干，就要你的命！”
1982年7月9日，温鲍姆要为佛蒙特的一位乐师搞10克可卡因。他和走私贩子约好在这天晚上8点钟会面，地点在纽约曼哈顿第四号街。从此他就失踪了，12天后，他被杀害了。
不久，温鲍姆的死因渐渐被透露了。三个月前，他曾托毒品黑市中的一个中间人把350美元转交给另一人，结果那笔钱被中间人私吞了。温鲍姆一怒之下向警察局告发了那个人，以致那个人被关押了一星期。两个月过去了，温鲍姆早忘记了这件事，可是贩毒集团的头目们觉得温鲍姆为350美元就向警察局告发，认为他不可靠，而且他对贩毒集团的内幕知道得太多，怕他泄漏出去，于是决定杀人灭口。
“近朱者赤，近墨者黑。”不管多么需要钱，都一定要远离那些从事非法活动的人。
不必要的搏斗
北魏的皇族中，有个名叫可悉陵的人，生得身材高大、魁梧强壮，性格勇敢坚毅，又练得一身好武艺，实在是一个难得的人才，因而很受皇室器重。
在可悉陵17岁的那一年，北魏皇帝拓跋焘带着他到山林里打猎。
他们一行人个个都本领高强，善使弓箭，勇猛无比，打起猎来更是不在话下。没过多半天，他们便猎获了许多野兔、鹿、山鸡之类的野味。大家带着猎物大声谈笑，夸耀自己打猎的成果，踏上返回的路。
人们一路走一路说，正在兴头上，忽然有人察觉旁边的树在微微颤抖，传出一阵草叶的“沙沙”声，好像有什么动物在快速行走。就在犹豫间，说时迟，那时快，丛林中突然蹿出一只吊睛白额猛虎，它大吼了一声，直吼得地动山摇。
人们惊出了一身冷汗，惊慌失措，不知如何是好。只听得一个人大喊道：“保护皇上，看我的！”说话间，人已到了老虎跟前。大家定睛一看：原来说话的是可悉陵。
可悉陵什么武器也没拿，赤手空拳地和老虎搏斗起来。老虎的尾巴用力一掀，眼看要扫到可悉陵身上，可悉陵灵巧地一闪躲开了。大家回过神来，弯弓搭箭想要帮可悉陵的忙，可悉陵却喊道：“请大家别插手，我一个人就可以了！”大伙只好眼睁睁地看着可悉陵和老虎周旋，心里暗暗为他捏一把汗。
可悉陵躲过了老虎凶猛的一扑一掀一剪，瞅准机会跳到老虎背上，揪着虎皮死死按住虎头，抡起铁拳拼命朝老虎的天灵盖砸下去。也不知打了多少拳，可悉陵累得不行了，才发现老虎已经七窍流血，死了。于是可悉陵把这头老虎献给了拓跋焘。
拓跋焘没有过分称赞他，说道：“我们本来很有机会逃走，不跟老虎纠缠；实在走不了，大家一起上，也可以轻而易举地置老虎于死地，你偏要徒手和老虎单打独斗，你的勇敢和谋略确实超人一等，但应该用来造福国家，而不要再浪费在这种不必要的搏斗上了。要是万一出了点事，不是太可惜了吗？”
拓跋焘的话很有道理，可悉陵的行为表面上看勇猛无比，其实不过是逞匹夫之勇。
勇敢善战是优点，但是不能为了出风头或一时痛快而冒不必要的风险，否则，只能算是逞“匹夫之勇。”